苏茉尔也笑
：“
也是，恍惚感触似元神显境。……们进庙吧，香烛已经准备好。”
举步进庙，游方已收摄神念
切如常，看不出任何异状来。到这里他才明白欣清为什
会劝他来，这座庙不大可玄机深奥。它
梁、柱、瓦、檐全部用青灰色花岗岩雕石筑成，整个屋顶是三十六块巨形石瓦铺就，重达万斤石殿构件以斗榫卯合浑然体。
这三间殿堂小庙，连柱带梁带瓦，是用三百六十件石雕拼接起来，但以神念感应却是体，竟与这片山川地气灵枢相融，它设计、工艺、选址、建造手法都颇为神妙，融合入地脉定入山川灵枢，设计与建造它人，绝对是风水秘术高手。
难怪欣清和尚会
这庙有多小？就像过去乡下老式三间房，东西长不到十米，南北宽只在五米左右，地处个山坳中，如此规模当然不能做为个旅游风景点特意开发，只是座山间小庙。
但它周围环境却很有特点，南面有条山溪流过，水声淙淙，岸边背阴处还有未融化积冰，越往下游则冰层越多。东面是山，狭长而险峻，西面也是山，踞立高耸，小庙是在座山脚下，远望北山，有道百米长青灰色石脊露出密林之梢，壮如卧鹿之背，卧鹿山由此而得名。
这里天然植被保存极好，初春晚冬时节苍郁茫茫，嫩绿未吐，但枝间苞芽已待发，行至近处，门前古松已有数百岁春秋。游方站在庙前抬头望向远山上卧鹿石，元神中有种真切感应，凝重、端庄却并不显威压，或者那威压之势隐于山川含而未发。
他不由得又想起在宜宾南广河口见到龙脊石，当时他尚无神念之境，神识之功也不过是绵绵若存而已，在途中搜寻是当地有关哪吒传说，体会是养炼剑灵之法。今日念回味，胸襟画卷悄然展开，那色彩斑斓龙脊石呈现在浪花冲击三江口，带给元神种清晰全新感应，灵动、变化、矫健却不显轻浮，露出水面飞游之势如蛰伏化龙。
重新回味南广河山川天成灵枢，竟暗合消砂诀妙诣，只是那时游方还没有去过消砂派。看来师父交待他重游当年山川，未必需要再回去行走遍，画卷中神游也是游，就看他当年是否将灵枢携入胸襟，如今是否能够更上层楼？画卷展开呈现龙脊石体会消砂诀，秘术并非高人凭空而得，本就是从天地山川中感悟。
忆起龙脊石，再望卧鹿石，游方又想起卧牛派定山诀，卧牛、卧鹿只是象形之比喻，卧牛派宗门道场所在太白山他还没去过，但此地小小道山梁，就能将妙处体会如此清晰，兜里揣铁狮子似乎发出声长鸣。
陪他起来苏茉尔也是位高手，此时讶异看着游方，小声说句：“兰德先生，您举步之间忽然如定山水，立地生根与峰峦体，晚辈神识竟时恍惚难查。”
游方转身笑：“你看不见吗？”
苏茉尔有些出神答道：“观山似人、观人似山，再看山是山、人是人，但兰德先生这笑，又分明觉得是环抱群山在笑，这便是传说中神念合形吗？”
游方赶紧摇头道：“当然不是，修为还差得远呢，徒有其相未得其神，方才是恍惚有所感触，元神显境而已。”
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