在竹亭东面
片山壁上，有块岩石被削平，上面刻有“幽游”二字，这两个字是从上到下信手笔勾成，据说是位误入观兰台游客所书。当时李永隽思及兰德先生亭中之语，见到这位游客留字，于是将它刻在山石上，也许是提点后世传人种注解。
而这位误入观兰台游客，游方居然还认识，就是当初在重庆遇到那位化名“周梦庄”先生。——这些都是后话
，暂且不提。
郎继升带着东来宫中叠嶂派众弟子天刚亮就出发，在午饭前赶到云踪观，拜见接待之事不必细说。郎继升还因为弟子孟永秀莽撞开罪表示歉意，不料却在观兰台上见到那座竹亭，获悉兰德前辈昨天就在亭中与李永隽赏夜色谈幽境，连连赞叹不已，心中暗道这位小前辈真不简单，随意间就能化尴尬为美谈。
游方本就没打算立刻离
时灭，真如仙游星河。眼前就是青城幽谷真切景色，而游方又展开胸臆画卷，以那枚云中星光为灵引运转心盘，元神心像之中，真真切切展现青城仙灯这静夜奇景，虽然他从未亲眼见过。
直接将画卷意境印入李永隽这种高手元神并不简单，可游方此时并无斗法之意，李永隽元神也毫不相斥，融谐而共赏。两人再没有说话，就这样静静坐在竹亭中，直至天色微明，元神心像中那点点游弋仙灯方渐渐隐去。
游方收起云中星光，却见李永隽不知何时已解开道士发髻，在晨风中青丝披拂，手中拿着游方上次送翡翠玉簪，幽幽道：“兰德，永隽并无他念，今日能不能求你件事？”
游方当即就明白，很自然接过玉簪道：“此簪是
所赠，愿为君挽髻簪发。”
在天边初升霞光里、如仙境琼阁竹亭中，游方亲手为李永隽挽起秀发，编成高髻，将那根玉簪插在发髻中。这发髻看就是道士髻，却非常精雅别致，与平常所见道士髻都不太样。李永隽虽然看不见却能感觉到，很好奇小声问：“兰德，这是什
髻？”
游方：“自古道士发髻，簪法有很多种，但不少已经失传。小时候学过种女冠簪法叫飞云簪，还有种道士簪法叫飞龙簪，非常别致好看，名称也很传神。此刻给你挽就是飞云簪。”这话倒没撒谎，他大舅公莫正乾平常挽发髻就是飞龙簪，为逗小时候游方玩，曾教过他这两种簪法。
李永隽：“飞云簪？好名字，好喜欢，谢谢你！……郎继升长老今天将率众弟子到云踪观来拜见你，也要率观中弟子做早课，然后还要做些准备，请你先去观中休息吧。”
游方起身背手望着天边道：“已经休息很好，就在此亭中等郎长老。”
游方所建这座竹亭自然被保留下来，成为观兰台上处永久景观。此亭在云踪观典籍记载中叫“谈幽亭”，为代地师宗门梅兰德亲手所建。
按说露天竹亭很难百年不朽，但所幸叠嶂派高人以神识淬炼竹材使之不失青金之色，而历代弟子修葺也完全依照游方当初所构建竹亭原样。唯不同之处是后来亭上挂有块竹扁，上书“兰隽亭”三个字，是叠嶂派掌门李永隽亲笔所书、亲手所刻，至于为什写成兰隽亭而不是谈幽亭，李永隽从没解释过，也没人去问。
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