游方语气
转道：“
想起
古人
首诗，就是描写此情此景神姿——寺古云常在，岩空势欲倾。此中真得地，以外纵浮名。鸟拂金铃渡，僧缘石隙行。坐听梵响处，花雨落无声。”
两人边聊边行，前方山路越来越险，有地方得小心翼翼扶着路边铁链才能走稳，而吴玉翀看似娇柔无力挽着游方，却在这险要山路外侧走婷婷袅袅，有时甚至踏过半步虚空，却不着点痕迹。
前方山道弯转，接连在五座形势各异山峰旁绕过，这里叫作五龙墓，曾有诗云：“路尽山尤险，溪深水愈豪。寺楼今不见，依旧五峰高。”穿过五龙墓，前方是舍身崖，相传为报深恩或为救深爱，曾有人在此发愿投崖舍身。
经过舍身崖时游方在苦笑，自言自语说句：“小游子啊小游子，你也有今天！”
吴玉翀幽然道：“游方哥哥，你手段高超，江湖门槛无不精，武功秘法出神入
回应，能运转这天地山川力量，终于降伏凶吻。故事结局，民间传说有各种不同版本，甚至听各个导游解说都不太样。有人说那名吻凶兽被降伏后化为名美女，随年轻人走，也有人说这吻被永镇绵山深处，总之再也没有出现过。
回望空岩挂铃，秀色山川亦含情有声，吴玉翀莫名说句：“无冲派传承信物，也是支金铃。”
游方望着岩顶答道：“这其实就是无冲派祖师显化真人传说，你身为无冲派当代掌门，应该很清楚吧？”
吴玉翀：“听师父说过些，但并不是很清楚，游方哥哥能告诉吗？就算知道，也想听你再讲遍，喜欢听哥哥讲故事，就像们在梅岭时那样。”
无冲派祖师显化真人生经历颇为奇特。他少年时是抱腹岩空王殿中位修行高僧座下小沙弥。高僧圆寂后他离开空门却未还俗，而是束发为道，进入绵山深处清修。自古修行当然不可能味枯坐而有成，他时常出山行游，以位游方郎中身份行医施药。
穿山越野走村过寨之时，他手中晃动支金铃，毒虫猛兽退避，而村庄百姓闻声就知道是这位郎中路过，家中有病人自会请他医治。在古时山中交通不便，疠瘴疫疾伤人之患胜凶兽之吻，显化真人故事口口相传便成如今传说，而他手中晃动金铃，后来便是无冲派传承信物无冲化煞金铃。
显化真人收弟子，都是他在山中救治过病人，传以杨公无冲化煞秘术，后来跟随他入山修行，便是无冲派源流。游方怎会解这
清楚？部分是刘黎所述，另部分是他在收藏历代地师传承遗物秘室中，查阅各种典籍笔记所知。
说完这段往事，游方喟叹道：“无冲化煞诀虽是杨公所传风门秘法，但显化祖师自有感悟，他所传幻法大阵似道而近佛，想来也与他经历不无关系。”
离开抱腹岩继续前行，铃声隐约回荡于山川，似幻法如真。游方看吴玉翀眼，神色略有异，欲言又止却未说什。出此番行游对吴玉翀来说也是悟无冲秘法机缘，游方在麓湖岸边看见她时，吴玉翀还是刚刚迈过山川有情门槛，那此刻她似已真正证入山川有情之境。
他不说话，吴玉翀却开口：“哥哥，你想说什？”
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