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第三百四十六章、多美的菩萨(4 / 5)

五官很美,堪比世上最艳媚女子,但神情恬静安详不带丝媚态,面对她,她好似就看着你又似不知看向何方。她头发彩绘成黛青颜色,娥眉臻首斜插长簪。这菩萨竟梳是侍女髻,而簪法赫然是飞云簪,却是斜簪。

她身着绛红色长裙,开襟至腰束以翠色丝绦,胸前饰以明黄色璎珞,赤足裸臂单手微伸在空中结印,手印酷似女子兰花指。

吴玉翀也喃喃句:“是,太美!美就像真又不似真。”

游方本想说“这菩萨长像你,”但又把话咽回去。吴玉翀又看向右边道士造像,小声说句:“游方哥哥,突然发现那个神仙很像你。”

像吗?此道人造像丰神俊逸,但五官与游方并不像,可是此刻,那神采气质竟极为相似,简直就是样不分彼此。此造像灵性竟神妙如斯,当立身为灵枢以元神观之,竟能移转灵枢相融,不愧是精通幻法大阵风门高人所凿炼之物,而此人至少应有神念合形之境。

阁主,要带去真源洞天,那要沐浴。”说着话他已经走进“后院”,这回轮到他要洗澡,让吴玉翀在外面等着。

……

无冲派秘密内堂终于到,进门之前山川如幻四面有弦音回响,无人在门前拦路,这隐秘真源洞天此刻没有守卫。吴玉翀提前有吩咐,她自会带梅兰德来,届时闻音便知,让大家都在祖师殿中候着,不必迎出来。

山崖上有两株数人合抱、枝叶交缠参天大树,树后山壁内凹处很像抱腹岩形状,只是比抱腹岩要小多,被凿建成间神祠,却分不清是道观还是佛堂。因为左边立着座道家神仙造像,右边是尊菩萨,看着很奇怪。但若清楚显化真人生平经历,倒也不算太意外。

“自从显化祖师凿建此洞天后,就立这两尊塑像,菩萨看着很像观音,这道士又是谁呢,难道是传说中吕洞宾吗?他们究竟是何方神圣,为何要立在此地,历代典籍中都没有提过,游方哥哥认识吗?”吴玉翀并没有着急进去,站在山屏前问道。

游方看着这两尊造像,默然片刻,长出口气道:“玉翀阁主,们进去吧。”

绕过山屏,山屏后也有尊造像面对着通往山中甬道,面貌狰狞既似忿怖明王又似凶神恶煞,注视着两人背影走入山腹中。游方背手而行,竟走在吴玉翀前面。

前走不远,幽暗甬道重现光明,来到座天然形成岩洞大厅,迎面有四柱牌楼,当中两根柱子正面镂刻着

游方已经不由自主站定,目光凝视着佛像几乎入神,听见她话这才回过神来,将视线从菩萨身上移开又落到吴玉翀脸上,轻叹句:“多美菩萨!”

“游方哥哥认识?”

游方摇摇头,有些遗憾答道:“不,不认识!”

祠堂右边是尊女身菩萨像,以游方灵觉竟察觉不出是哪个年代东西,因为她灵性所包含已不仅仅是历史存留气息,但以江湖册门眼力断代,应是北宋之物。

这尊菩萨服饰雕刻极为精美,贴身流畅充满动感却薄如蝉翼,衬托出窈窕女体,庄严中不失婀娜。她不像唐代造像那丰满雍容,而自北宋之后,菩萨衣饰就越来越厚,又不可能如此轻薄。

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