“你用真爱度过两个学期，”奥丽奥尔用她尖刻、女校长式
语气讽刺着，“你付出
真爱，陪学生度过两个学期。你把爱翻译成文字语言，落于书面上，你用真爱把他们隐秘苦痛公之于众。”
“
在这方面拿捏得很谨慎……”
“非常确定，你在处理公众阅读兴趣、游走于法律尺度边缘方面，拿捏得很谨慎。”
就这样，
条清晰分野，组准确术语，就这
设定好。整个委员会将就此按照分好组别，在各自成员中分配职责，不管是研究“爱欲”，还是探讨“权力意志”；不管是伙计关系，还是老板与下属，都将各司其职。亚历山大为此简直着迷!
委员会议程结束后，有个雪莉酒招待会。亚历山大移动到阿加莎·蒙
罗杰·梅戈格话，“等到你再也不教你那些学生，等到你不能再教那群被你直鼓励着以书写揭露真实学生——顺便说句，读过你那本书——想问等你再也不教那些学生之后，他们又会怎样呢？你能陪伴他们多久？在你感召完他们勇敢写出家庭虐待、痛苦挣扎和紧张情绪之后，你还会在他们身边吗？”
“在——在开始卖书之前，教他们整整两个学期呢，他们因为直面人生挣扎，意志也坚强起来。”
“但教师并不能做精神分析师工作。”
“可是个遭受过像你这样人士发出像高射炮般抨击人，而你本身却并没做多少关怀学生工作。”
“只负责教他们课业，梅戈格先生。教他们读、写和思考。教他们将关注力从自己身上转移到更广阔事物上。尊重本分，也尊重他们本分。”
“你不过就是个学术当权派……”
“所有当权派，”沃思女士语带悲戚地说，“眼下，似乎都是谬误。”
亚瑟·比弗这时点出来此刻正在台面上进行观点交换，切实地将些他想向委员会指出教育哲学具象化、典型化。亚瑟·比弗说：“马丁·布伯声称，旧时代教师们从固有社会文化中承袭种权威感。于是，在比较美好说法里，对于那些侵略者般孩子而言，教师是历史使者。但是这种制度病态之处在于随着文化权威崩溃瓦解，却强化种权力欲，这种权力欲让教师变得刚愎自用、专横严酷，因为这种权力欲越来越被私自滥用。而这种权力欲对立面也造成种错误‘爱欲’——它是权力欲退化，变质成种理想式互惠互利与情感分享，从本该是专业关系转化成个人关系。但这种关系在所有师生间并不是可持续，师生间关系应该建立在诚实相对和耐久相处之上，但不是所有教师都会对学生产生良好感情，就算是那种‘假性家长’关系，在学年结束之际也无法延续。所以教师和学生现在似乎更加像伙伴样亲密，有些人指出这是以孩子为中心教育机制部分。”
“能解你所说重点，”罗杰·梅戈格说，“但可以向你保证，对班上每个学生，付出是真爱。是真爱。”
他瞪大眼睛环视整桌人。亚历山大相信他说是真心话，也相信就是有那种魅力型教师，偶尔会被“爱”这种情绪激励着授课。
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