冬天降临，严冬围攻起环绕着乱言塔
群山，寒气也让乱言塔里居民们变得懈怠，忠诚度似乎也在降低。冰冷刺骨寒风穿过
坚实塔壁，在蜿蜒长廊上叫嚣着、拍击着，又从门缝钻进石墙围成居室，或顺着螺旋似令人晕眩阶梯，溜入角楼或地下室内。乱言塔居民们裹着羊毛毡和兽皮，新肉体享受对他们来说已经不值得多
期待，没什乐子。洛绮丝女士脸色显现出
种瓷质苍白，她嘴唇也不是丁香花般粉色，而是变成仙客来那样紫红色，泛着蓝意。人们还是每天都聚集在起，要听别人讲天中发生令人振奋故事，用以发明出些惩罚方式，或微妙地借此补偿互相伤害造成痛感，表扬对疼痛忍受。不过这些聚会场所实在是又冷又潮湿，很多人决定不再挣扎着起身，他们继续睡，或者爬起来到塔南边，晒晒太阳或看看明亮海洋。
考沃特在塔里巡视着，每个房间都探视番。他总是能寻到扇从未推开过门，或个从未被打开、不知其中内容物箱柜，或个只闻得到腐臭气壁炉，又或个阁楼——阁楼里满是倒挂着蝙蝠和层层叠叠令人作呕蜘蛛网。
他也从个小教堂穿行至另个小教堂，检视小教堂里壁画对人性和生命刻画，墙壁上、屏风上满是阴幽四肢、爆裂眼球，或者是因雕刻过而扭曲身体，以及天使空洞凝望眼神。他第次造访时候，占据他内心是对人类理性和激情火花进行探研鼓胀热血，因此他在失望之下，命人把那些作为奉献物画作撤下带走，取而代之是重新绘制壁画，是更讨人喜爱幻想画面，是对美丽形貌和自由欲望赞誉，是对交媾欢愉和狂饮,bao食称颂。事实上，他还对他些居民说，他此举是为杜绝压抑人心谎言和晦暗幽闭想象。但转眼之间，已是隆冬，他又怀揣着疑虑或烦闷带给他第丝躁动，造访曾经来过小教堂。他扪心自问：为什这些荒唐画面会出现在这里？是什创作欲望使得它们被画出来？这些画到底能拨动人们心上哪根病态弦？
“
们伟大‘设计师’似乎发现宗教。”图尔德斯·坎托对格里姆上校说道。他们两人穿裘皮大氅，站在阳台上，脚下是气定神闲、信步游弋乱言塔居民们。
“但他对宗教深恶痛绝，”格里姆上校说，“在他很年轻时候，他曾经说过：‘神父与囚犯无异，神父是思想禁锢者，也是年轻人和敏感、纤细直觉迫害者。’”
“但是，物极必反，当种激情到极端，必然走向它对立面，”参孙·奥里金表达看法，他站得离两人有点远，披着件暗色斗篷，暗到几乎让人不辨他存在，“恨可能转变成爱，只有种经过深思熟虑中立才能稳固保持其本质。”
“所以们得预期些变化发生？”图尔德斯·坎托问。
“们设计师只是对于剖析和激发人类本性很有兴趣，”格里姆上校说，“宗教本来就是人类本性固有部分。”
参孙·奥里金说：“也行游过许多地方，但没行经过任何个缺失宗教社会，任何社会无例外，都有宗教存在。”
“那你本人呢？”格
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