不乏味也不难理解。
（5）替罪羊机制。即使是七岁
孩子也可以理解内疚置换与侵略行为（第382页）。随着儿童年龄增长，他们能够发现这
原则与对少数族群迫害有关。良好教育能够使孩子在家庭中也能够应用这理论，目是使其注意到自身投射，并避免在个人人际交往中将他人当作替罪羊。
（6）受害所可能导致特质。不难理解，迫害会导致自
防御发展（第9章）——尽管这是堂微妙教学。人们所创造刻板印象会导致危险发生，即所有犹太人都通过野心与侵略性弥补自身短板，或者黑人都倾向于陷于仇恨之中，或擅长偷窃。但是，教学也无须参照少数群体遭遇。这本质上是项精神卫生教育。首先，通过小说，个年轻人可能会学到，拥有项残疾（比如，瘸腿）孩子会发展出其他方面补偿。他可以从这个角度，对课堂中案例假设进行讨论。通过角色扮演，他可以洞察到自身防御性行为。教师能够引导十四岁以上青少年发现自身不安全感可能并不存在事实依据。他有时被期待有着如同孩子般举止，有时又被期待着如同成年人样行事。他想成为个成年人，但他人行为使他不确定他是否仍处于童年，或已经迈入
成年人世界。老师能够在此指出，青少年困境与许多少数群体必须生活在长期不确定性状态相近。少数群体成员如同青少年样，他们有时会表现出不安、紧张、自防御，这些偶尔会导致令人反感行为。对于年轻人而言，相较于对单概念学习，解自防御行为缘由更为重要。令人反感特质在某些人类群体中是固有。
（7）关于歧视和偏见事实。学生们不应该对他们所居住社会中缺陷无所知。他们应该知道，美国信条中对平等要求在现实中还远远没有得到实现。孩子们应该解到，在住房、教育、就业机会中所存在种种不平等。他们应该知道黑人和其他少数群体对这种情况看法；他们所怨恨是什
；是什伤害他们感情；有哪些基本礼貌。在这过程中，教师可以采用电影，也可以介绍“抗议文学”，尤其是年轻美国黑人传记，如理查德·赖特（RichardWright）《黑人男孩》（BlackBoy）。
（8）允许多重忠诚。学校直向学生灌输爱国主义，但忠诚条件往往是狭隘。人们很少提及是，事实上，忠于国家意味着忠于国家中所有少数群体（见第40页图1）。们注意到，在第24章中，体制化爱国者、民族主义狂热分子，往往是个彻头彻尾偏见者。对专属忠诚教育——无论是对于国家忠诚、学校忠诚、兄弟会忠诚还是家庭忠诚，都是灌输偏见种方法。成长于共同忠诚氛围之中孩子，可能会看到忠诚是允许互相包含，互为兼容，而非绝对排他（见第48页，图2）。
对理论定夺
歧视和偏见存在于社会结构之中，还是人格结构之中？们给出答案是，两者皆是。为更精确地表述，们可以认为通常所说歧视，与现行社会制度、普遍文化习俗密切有关，而偏见这术语则
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