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桦岛香织(2 / 3)

经济不景气情况越来越严峻,通货紧缩日益加剧,物价和工资持续下降。当时正值后来被称作“失落二十年”最低谷。曾经被认为稳如泰山大企业和金融机构都被巨额不良债权压垮,纷纷关门倒闭。持续整个昭和日本社会神话,已经轰然倒塌。

时势虽然如此,不,正因为时势如此,越来越多年轻人相信,与其勤奋工作,不如出来创业大赚笔。

此时,仿佛为推动他们,日

香织店里主要目标人群,是辣妹和年轻帮派成员。换言之,就是当时在东京闹市昂首阔步年轻人。

辣妹有自己辣妹时尚——源自美国西海岸冲浪文化。她们发祥自狂热追捧安室奈美惠、号称“奈党”十几岁少女,后来逐渐发展成独立文化。

帮派与传统,bao走族不同,是对时尚和流行十分敏感都市不良分子集团。相传这种组织源自在涩谷聚集当地初高中生团体。周末深夜,闹市区往往挤满帮派成员,此前直通宵营业店铺都被迫早早打烊求稳。

平成初年,九十年代中期,泡沫经济瞬间崩溃,进入年轻人跃成为消费中心时代。音乐CD营业额迎来顶峰,滑雪和冲浪等休闲产业也不断兴起。

因为地处涩谷,她店铺乘上时代潮流,生意特别红火。但是香织并没有高枕无忧,而是广结店中出手阔绰年轻客人,拓展自己人脉。她利用自己天生平凡和不起眼,在令对方放松警惕同时,又不让别人看穿自己内心,制造不少对自己有利人际关系。

率来看,十几岁女性想赚钱,卖春确是个不错方法。香织知道自己是个相貌平平平凡少女,但世间也有不少男人偏爱这样少女。她刻意不去改变自己形象,也因此抓住好几个慷慨常客。

但是,卖身意味着将自己肉体支配权暂时交予他人。疾病、怀孕、,bao力,这三者不可能完全防范。在此之上,还有店铺管理,因此会被榨取卖身所得。

如果说能拿到钱已经很好,那确如此。只不过,这种生活本质上跟她在故乡没有两样。

香织不停地思考,要如何成为自己支配者。最后,她得出答案很简单。

只要不卖身,卖别东西就好。若是讨厌被榨取,那就自己做生意。

后来,她开始租下俱乐部举办派对。不久之后,东京大学成立不少活动社团,开始出现群日夜纸醉金迷派对客,她派对上全都是这种人。

举办活动比经营店铺还要赚钱。

平成十年,也就是西历九九九年,香织开始用赚到钱做借贷。那年秋天,诺查丹玛斯预言没有应验,世界并未终结。

主要顾客,就是此前结识游乐青年。

进入平成〇年代,日本迎来年轻创业潮。

香织将卖身收入点点存起,平成八年三月,离开“小甜心”。

她住在宿舍那段时间,终究没能让Blue吃下青椒。

尽管有些不甘,她还是放弃。那孩子有自己母亲,她不能把他带走。离开宿舍时,她觉得自己再也不会见到Blue母子,还有其他少女

然后,香织在涩谷小巷子里开家小小首饰店。

从这时起,香织商业天赋便被激发出来

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