四姑家表兄名叫游祖名,是位考古学家。四姑嫁到不远邻村生表兄,表兄办
,而家长并不太在意这些,与现代城市中风气完全不同。
梅溪被梅太公收养,梅家原中很多人都是他“亲戚”,那从小照顾过他人都是什样呢?——
梅溪大伯名叫梅正乾,是位得道高人,就是当初在河边说梅溪骨骼清奇那位。大伯早年是走江湖摆摊算命,足迹遍及大江南北名胜风景区,后来在梅家原附近个旅游区道观中当职业道士,法号正乾道长。刚参加道观工作时候,正乾道长在大殿角有张带香案办公桌,他口头禅就是“施主请留步!”
旦有游客留步,三分钟之内就被番天地玄机吉凶祸福给侃晕,正乾道长会送这位有缘人道黄绸朱砂符,告诉有缘人回家之后要在某某吉日、在楼外什样地方焚烧,方有消灾解祸之效。灵符是白送不要钱,然后道长就会打开个金黄色镶红边册子,要有缘人随份香油钱,他承诺会亲自替这位有缘人在三清祖师面前燃灯祈福,册子上写是排人名与数额,随缘最少盏灯油钱也是人民币二百八十八。
这种情况下你好意思少给吗?旁边还有那多人眼睛看着呢!留步施主想后悔恐怕也是签完名回家之后事情。所以在此稍微提醒下诸位,你如果在风景区中游玩进寺庙或者道观,看见某位仙风道骨或宝相庄严出家人,面带慈祥微笑特意对你招手道:“施主请留步!”如果你兜里不是很富裕话,最好很恭敬别留步。
正乾道长骨骼清奇形像极佳,加上早年走南闯北业务能力高超,在道观里干十分滋润,后来还当那家道观观主。大伯梅正乾是道士,但大伯儿子可不是,他儿子是梅家原现任村委会主任。
梅溪二大爷名叫梅申守,拥有各种各样专家学者头衔。他早年是个江湖郎中,主攻祝由科,治疗跌打损伤很有套,顺便还销售自制大力丸与秘方药酒。后来年纪大回乡,与做药材生意儿子起住在附近县城,经常在广播节目中以某专家学者身份做特邀嘉宾,偶尔也冒充各种慢性病中老年患者,往电台、电视台打电话,在节目中声情并茂夸奖某某产品疗效神奇等等。
梅溪三叔名叫梅正辛,是位民间艺术家。三叔家人丁兴旺,是民间曲艺团兼杂技团兼马戏团。梅溪和三叔家人最亲,他刚被抱回梅家原时,三婶也刚刚生孩子奶水足,还喂他几个月奶。梅溪小时候跟着三叔家表演团赶过附近不少场子,主要帮忙搞些剧务工作,还学会门表演艺术——耍猴。
现代城市里孩子恐怕没有见过传统耍猴。耍猴人敲小锣唱戏文,大猴小猴穿着花衣服,叼着各式各样特制小面具,随着耍猴人戏词和吆喝做动作、翻跟头。进入新世纪之后,三叔家班子已经不耍猴,在全国各地民间舞台穿插赶场表演民间艺术。
旧社会耍把戏要有功底,梅溪小时候和三叔练过武,尽管是庄稼把式,强身健体效果也是不错,他还学会门绝技——打猴鞭。据说这套杂耍鞭法想完全学会很难,三叔亲儿子都没有学全。
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