那边张果道：“梅毅谦虚
，你
御剑之术已至巅峰，就算修行未到飞天之境，立地与人动手也不惧这世上剑仙。”
梅毅瞄他
眼：“管家看得很清楚啊，这份眼光不错，就是太夸奖在下。”
梅振衣能看出来，梅毅言语之中似乎对管家张果有点看法，摆摆手道：“毅叔叔剑术高超，
是亲眼所见，原来世上还真有神仙，那
有菩萨吗？”
“有啊有啊，们家既养着仙人又供着菩萨呢！”身旁谷儿说话。
“你说什？家？既养仙人又供菩萨，在哪呢，长安吗？”梅振衣又吃惊。
不是什奇事，妖物通灵修行，人间也自有更精妙修行大道。自古修行有成之高人各俱神通，或腾云驾雾、或呼风唤雨、或长生不老、或天外逍遥，当出神入化之后，更可成仙成佛。修道有成者，世间称为仙人，就算未必达到真仙果位，对有所成就者也以此尊称。”
他回答也解释梅振衣心中个疑问，原来府中下人称孙思邈为老神仙并不是没有原因，孙思邈是修道，而且成就不低声名很大，按习惯都尊称他为孙仙人，又由于他年纪很大，所以又敬称为老神仙。
梅振衣指梅毅又问道：“那你呢，见你飞剑斩妖，凌空过河，就是御剑飞仙吗？”
梅毅连忙摆手道：“自幼习武，早年跟随吴王杜伏威，学得御剑术，不过小有所成而已，天资所限，无论如何也无法脱胎换骨踏入大成仙道。”
梅振衣：“那御剑飞仙，是有喽？”无意中听见“脱胎换骨”四个字又唤起曾经记忆，曲正波曾经讲过医家所言修身境界，依次为五气朝元、易筋洗髓、脱胎换骨、出神入化。
穗儿道：“不在长安，就在芜州啊，齐云峰上齐云观，敬亭山中翠亭庵，不都是芜城梅家供奉吗？……哦，少爷你还不知道。”
两个丫鬟你句句解释，梅振衣这才听明白。大约在五十年前，观自在菩萨曾经在芜州敬亭山上显圣。后来梅振衣外公柳伯舒就在敬亭山南山腰，也就是观音菩萨显圣之地捐建座尼姑庵，供奉观自在菩萨。前文说过，柳巧娘嫁妆包括九山湖，近郊敬亭山与远郊青漪湖畔齐云峰后来都成梅家产业。
就在几年前，来位道士自称姓吕，号纯阳子，自称能呼风唤雨吞云吐雾，芜州乡民敬为仙人。芜州最大豪门就是梅家，那道人得知梅家小侯爷自幼白痴在菁芜山庄休养，就跑上门来打秋风。说什南鲁侯福威太甚，子孙也是非常之人，只有恭奉太上道德真君，方可福寿双至。他
梅毅点头：“那是当然，想当年吴王在阵前曾遇刺客，就是位御剑飞仙，与众亲兵拼死抵挡，伤亡惨重这才抵住，自今胸前犹留有伤痕。”
梅振衣叹道：“你真是好功夫啊，连剑仙都能挡得住。”
梅毅：“世人所谓御剑飞仙，未必是真天仙，大多是可御器飞天高人而已，虽无此境界，但也可战。”
梅振衣有些不解问：“今天亲眼见你步腾空就过句水河，这还不算会飞吗？”
梅毅：“那是腾空提纵御形之术而已，高不过三、四丈，远不过十数丈，不敢称飞天。越句水足已，但遇江河之广，也不能凭空而渡。”
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