梅振衣在穿越前也见过鬼,在医院里曾经用打猴鞭亲手抽灭两个鬼影。后来曲怡敏遇到算命风公子,问世间为什会有鬼?风公子跟她讲番道理,当时梅振衣以为是胡言,可知道风公子确实是高人之后,就不敢那想。此时有机会发问,他当然要问
孙思邈:“今日不可,往后未必不可,修行之道漫漫无涯,只要你善加修习,以你天资,将来成就不可限量。为师直勤研医道,以救治人间疾苦为平生要务,但所学并不仅仅是医道,只要你能学会,为师都可以领你入门。……对,你昨日问到九转紫金丹,那就在此对你讲讲吧。”
孙思邈不仅是位神医,也是位炼丹道士,尤其精擅外丹。通常人们讲金丹大道,如静守丹田、运转周天、采药归炉、婴儿现形、脱胎换骨等修炼都是内丹术,是身心内外感应自调摄。所谓外丹与内丹对应,用特殊饵药帮助修行,这些饵药也称为神仙方。
外丹饵药前文已经讲过,比如五石散。像这种东西不是随便能用,也不是拿来吃下去就会有修行,弄不好还会吃死人,服用都有特殊讲究,符合特定条件。而传世很多所谓神仙方,不仅不是外丹饵药,而且根本就是毫无益处毒药。
九转紫金丹这种灵药非常神奇,能帮助人移换炉鼎,所谓炉鼎就是先天血肉之身,等于换副全新、完美身体。但它不是轻易能服用东西,个普通人拿枚九转紫金丹吃下去,估计第二天就没命,般人根本受不那种药力,而且移换炉鼎过程相当凶险。
五石散是修行人在达到五气冲和境界时服用,以调和五气朝元。那九转紫转丹用处更大,它是修行人达到大成真人境界之后,以助脱胎换骨时所用,服用时必须有高人护法。假如个普通人机缘好,在当世高人帮助下服用九转紫金丹成功,那也并不代表他就有修行人脱胎换骨境界,无非是重新洗炼遍身心,退去以前伤病,凡人还是凡人。
这便是外丹饵药作用,它并不能代替修行,只能是种辅助。倘若得到灵丹妙药辅助,在某些关键时刻,会对修行有很大帮助,比如梅振衣穿越前服用五石散,夜之间达到五气朝元境界。方面是因为五石散药效,另方面也是因为他修行根基已经到。但是不论哪种外丹灵药,都不是容易炼制,就算你有丹方又知道如何炼制,往往采集不齐药材。而且有些异常珍贵饵药,成丹之时连鬼神都会来捣乱,让你不容易炼制成功。
孙思邈讲完这些,笑呵呵问梅振衣道:“你都听明白?既然正式入门下,这些都会教你,现在不必着急。修行人收弟子入门,般都是拜天、问道、受戒三步。而在这里,是跪拜世间人烟,接下来,该师父问你问题,但在这规矩又有特别,你可以问个问题?就是跪拜前所思所想。”
梅振衣脱口道:“想问鬼神。”
孙思邈微微怔:“拜苍生而问鬼神,你很有趣,想怎问呢?”
梅振衣:“什是鬼,什是神?就想知道这些,妖怪精灵来历已经清楚,但世间怎会有鬼神?以前只听人谈神仙高妙,那被明崇俨驱使鬼神又是什东西?”
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