运行神气、导引月华，洗炼
周天已毕，觉得神清气爽，连身体仿佛都轻盈
不少。此时凝神内守、垂帘逆听，开始修炼“灵山心法”，然而刚入定就觉得神识被扰动，感觉有人走到近前，紧接着他就听见妙曼
琴声，飘飘渺渺如闻仙乐。他吐气收功睁开眼睛，在月光下看见四位女子。
只见当中位散肩长发双高髻，红裙绿丝绦，肌肤如玉双杏眼如有星芒闪烁，亭亭而立正
阁中睡谷儿、穗儿吵醒，赶紧披衣在门前问道：“少爷怎
？”
接着就听见院中嗖嗖几声响，梅氏六兄弟都提着家伙蹦到大门外：“出什事，少爷在叫什？”然后就听见张果声音：“少爷，为何半夜呼喊？”总之把齐云观东院闹个鸡飞狗跳，大半人都被吵醒。
梅振衣在屋中大声道：“没事没事，
做个梦而已，梦中和人吵架。大半夜别折腾，都回去睡觉去。”连说几声众人这才散去。
钟离权在空中哈哈大笑只有梅振衣人能听见，而梅振衣这声大喝把齐云观许多人都吵醒，这就是功夫境界不同。梅振衣要想做到同样事情，首先要在神识中感知钟离权存在，还要修炼神识达到元神呈现境界，化神识为神念，他现在境界还差远，还需要修炼啊。别不说，“灵山心法”第步“如神在”还没有炼成呢。
经过钟离权三番试探，梅振衣心中清楚，传说中钟离十试吕洞宾恐怕是个误会，传言也多有不实之处，其实钟离权试是自己。难道自己把吕纯阳赶走之后，恰好碰见钟离权，事情阴差阳错变成这样？是自己穿越改变历史，还是历史原本就是如此？他也有些想不明白。
想不明白怎办？那就不想。他有预感，钟离权还会再出手试探他，有传说故事垫底，甚至钟离权还会使出哪些花样来，他都心中有数。从这天之后，梅振衣仍然坚持修炼不断，夜间主要修习“灵山心法”。他有个愿望，希望早日进入“如神在”境界，然后更进步，才能与真正神仙菩萨沟通。
到那时，他要去翠亭庵拜见观自在菩萨，希望借助佛像能与观自在菩萨沟通，但愿那是尊开光佛像。因为穿越前他见到那位关小妹，很可能就是观自在菩萨，他很想找观自在菩萨问清楚，在自己身上到底发生什事？而这种事无法对别人说。
想见菩萨不是那容易，虽然那个时代神仙妖怪与世俗凡人杂处，但并不是你在大街上叫声观自在，菩萨就能出来。菩萨想找你聊你事先不知道也躲不，但你想找菩萨聊聊那也是得有大神通，尤其对于非佛门弟子来说，要求神通更高。
为防止再发生那天夜里惊动其它人意外，梅振衣每日夜间修行心法都在齐云观后齐云台上，与以前纯阳子样。而钟离权“果然”又来捣乱，时间就在三天后。
三天后是个月圆之夜，月华满天如匹练般照在齐云台上，以梅振衣眼力四下山川景物看是清清楚楚。入坐后以导引炼形术，凝聚月华入体，巡行周天，此时他境界已突破五气朝元，进入易筋洗髓阶段，仍然是“省身之术”法门，但妙用有不同，可以借助天地间灵气洗炼经髓。
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