这把短刃就是那大巫手中
法器，后来作为
件战利品落到
梅孝朗手里。梅孝朗听说当时斗法经过也觉得心惊，对梅毅道：“此件法器看似普通毫不起眼，在高人手中却是那般厉害。你把它带到芜州交给
儿，腾儿年幼不便佩剑，跟你学御剑术
西，梅毅告诉他段在战场上厮杀经历。
梅毅赶到军中时候，匈奴两部主力已经溃败，大军正在清剿流窜残敌。梅毅不好意思白领场军功，于是主动请命率路人马搜寻突厥残部，梅孝朗便命梅毅随他兄长梅刚起率领队千骑左右人马，在草原上收拢未及投降残敌。
大草原望无际往往根本看不见人影，突厥人追逐水草居无定所，如果分散逃窜还真不好找，只能根据马蹄、残草、灰烬等痕迹搜寻敌踪，率军转三、四天，运气不错，还真碰到伙百余人残部。
这伙人和普通小部落不同，看马匹、服饰、兵器，居然全是精锐战士，似乎是保护着什
重要人物向西北逃离。梅刚见状立刻下令展开队形包抄而去，那伙战士虽然人数不多但个个骁勇善战，分出大部分队人马回冲，竟然死死纠缠很久，最后全部阵亡。
梅刚看就知道这是断尾求生之计，分明是丢车保帅做法，于是留出大部人马与对方断后死士做战，自己和梅毅两名高手各率百名骑兵从左右包抄绕过战场，仍然直追逃走敌方首领。眼看就要追上，对方队伍中突然飞出人从空中扑击而来，是名萨满大巫。
前文提到，大唐年间世间立道统可不止佛道两家，在草原带萨满教十分流行，也有特殊修行人，据说他们膜拜天地万物并与之沟通，得到超越常人神灵法力，修行有成者称为大巫。这位大巫法力强悍，挥手在空中就是片刀光劈下，竟然刀斩落五骑，连头盔带铠甲都劈为二。
遇到修行高手，这就不是普通人之间战斗，梅刚梅毅拔剑双双而起迎上去，与这位大巫斗在处。前文说过，以梅毅修行还未达飞天之境，但他拔剑在手身杀气，并不畏惧这世上剑仙，况且还有兄长梅刚在侧，兄弟两人剑气纵横配合十分默契，也将将敌住这位飞天大巫。
斗法前梅刚下令手下骑士散开，轮番以强弓发射利箭辅助攻敌。普通箭无法威胁到修行高人，但是梅刚训练出亲兵可不样，大多也是学过粗浅御剑术，射出箭时带着些许御物神通可以划出弧形微微转向，破空而来转找敌手身形。
两百多人分批轮番发箭，空中飞蝗如雨，就算时射不中大巫，等他神气衰竭法力耗尽之后，也样会被射成刺猬。而梅刚、梅毅持剑占住方位，剑芒四射缠住大巫，让他无暇冲出战阵去杀伤射箭军士。这斗就是个多时辰，军士们几乎都射不动箭，大巫也终于力竭，被梅毅剑斩杀。
这位大巫有飞天之能，本来还有机会逃命，但是为断后掩护，不得不与梅氏兄弟纠缠，最后落个殒身而亡下场。等杀这位大巫整军再去追击剩下十余骑残敌，对方已不知去向。梅毅到现在也不知道逃走究竟是什重要人物？因为突厥两部首领伏念、温傅都已被擒，梅孝朗事后听到报告也没有再去深究。
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