如此说来,钟离权不是东华门弟子,因此他徒弟梅振衣也可以不是东华门弟子。但因为钟离权关系,东华门下却待梅振衣以太上护法之礼。
东华门和妙法门还不太样,昆仑仙境中有大派妙法门,为当年西王母创立,人世间也有妙法门道法传人,形成世间妙法门。但是昆仑仙境中却没有东华门,这又是为什呢?
昆仑仙境中修行门派有两种来历,第是当年宗师就在昆仑仙境中创派,比如西王母创妙法门,镇元子创万寿宗。如果在人世间留下道统,就会形成世间门
齐云观院落分布很有特点,前后三进,左右也是三重,从空中俯视是个九宫格布局。进门绕过影壁是前院,正对着玄元殿,左侧是东跨院,闲人免进,是梅家人居住地方。东跨院后进是个独立院落,原先是梅振衣居住之地,现在玉真公主与谷儿、穗儿住在这里。
自从“持盈法师”住进齐云观之后,齐云观后院也隔出来个单独小园,与东跨院这个院落相通,算是梅振衣给玉真公主建造私家花园。
从齐云观前院往右手走,穿过道拱门是西跨院第进,这个院落也是独立,名叫药王殿,是梅振衣以及观主曲振声祭奠先师孙思邈之处,也是接待前来求医问药乡民之处。曲振声以及芜州官署类医博士,会轮流在此坐堂问诊,梅振衣有空时偶尔也会冒充小道士客串把坐堂医生,这是孙思邈在时留下传统。
穿过玄元殿,来到中庭,左右有两个高株香樟树,树下凉亭中分别架设着左钟右鼓。正中紫气东来殿加上左右配殿,是观中举行法会场所,也是道士修习早晚功课地方。至于西跨院后面两进,是观中道士居住生活之地,另有侧门与观外相通。
穿过紫气东来殿,就是齐云观后院,院中有假山、池塘、紫藤、松柏,隐隐布成个阵式。走出后院门是片空地,向着对面山崖延伸而出,崖边立着齐云台,这里也是梅振衣每天夜间静坐修行之处。
大唐垂拱元年二月初二,齐云观紫气东来殿,正在举行场重大法事,东华上仙钟离权正式收梅振衣为徒。世间东华门下积海护法领众弟子,还有梅毅、张果、星云师太、持盈法师等人观礼。
梅振衣拜祭祖师东华帝君,又对师父钟离权行叩拜大礼,确认正式师徒关系。他们早就是师徒,但这个形式也是必要,等于向外界正式公开宣布师徒传承。钟离权并没有让梅振衣拜入世间东华门下,只让他受东华门之戒。
在拜师仪式之前,钟离权给梅振衣讲解世间东华门以及世间修行各派来历——
世间本无“东华”这个门派,东汉将军钟离权山中偶遇长者,自称东华帝君,传他以金丹大道。钟离权三百年前历天刑雷劫成就真仙,但是钟离权并没有飞升仙界,直在昆仑仙境中修行。当年他前往昆仑仙境之前将金丹大道传给身边僮仆,三百年来开枝散叶,形成世间东华门。
钟离权留下金丹大道法诀时说清楚,这门传法祖师是东华帝君,因此东华门也奉东华帝君为祖。钟离权本人不是开宗立派第代掌门,世间东华门立派宗师是当年钟离将军身边位书童,钟离权被奉为东华先生。
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