有些事情,古往今来都样,不上台面时候自有潜规则,但是事情旦掀开,黑就是见不得光。薛怀义托武三思说情,只放回批罪行较轻、或没有犯法证据手下,其余光头党成员,被冯御史审问之后按律定罪都关进大牢,或脊仗或流放个都没放过。
光头党成员被剿灭大半,洛阳治安状况立刻好转,百姓称快,薛怀义也无计可施。冯思勖身为御史,按律拿问凶徒,手中有签字画押证据,就算到武后那里告状也没用。况且武后需要只是个男宠,并不需要位洛阳光头党党魁,这种事情薛怀义也不敢和天后提。
薛怀义对冯思勖怀恨在心,却又拿他没办法,只得又使出市井流氓手段,在冯思勖散朝回家途中,埋伏人袭击,好出口恶气。此事恰好被梅振衣撞见,行凶之人都
武天后在太宗驾崩后,曾在洛阳削发为尼,暗度陈仓又被高宗接入皇宫,步步爬上皇后宝座,直至独揽大权。高宗逝后,武太后封名僧人为白马寺主,此僧原是洛阳带泼皮无赖,姓冯名小宝,生健壮英俊。有人猜测当年武后出家之时与他就有*情,此刻旧情复燃,还有传闻说他下体过人,堪比古时嫪毐。
不论怎说,武则天就是封冯小宝为白马寺主,恩赏无数,并赐姓薛,赐名怀义。武后挺有意思,喜欢给人改名字,而且给位僧人赐不是法号却是俗名,这倒也符合“僧不僧”用意。
薛怀义做白马寺主,经常以讲经名义出入禁宫,至于讲是什经,朝中上下心知肚明,自然是欢喜经,薛和尚是太后男宠,这是个公开秘密。
薛怀义老老实实伺候太后也就罢,但这人本就有地痞习性,朝得势忘乎所以,在宫外聚集游手好闲偷鸡摸狗之徒横行市集,坑蒙拐骗、敲诈勒索、强取豪夺、欺男霸女等坏事做不少,形成“带有黑社会性质”古老团伙。
由于这伙人依仗是白马寺主薛和尚,有不少人干脆剔光头就住在白马寺,因此洛阳百姓称之为光头党。
就在上个月,洛阳城中发生十几起入室抢劫案,匪徒十分猖狂,官府却直没有抓住。前不久,金吾卫巡逻时,当场逮到个大白天抢钱僧人。这和尚被当场逮住还满不在乎,对金吾卫说道:“是白马寺薛大爷手下。”
金吾卫也很为难,放这和尚是枉法,不放这和尚又是得罪薛怀义,只得让这名和尚签字画押,交给白马寺让寺主“严惩”,最后也是不之。
这来,光头党行事更加有恃无恐,洛阳城中各类治安案件不断发生,搞得百姓怨声载道,左右肃政台风闻,召集大理寺与京兆金吾卫衙门言事。
其实与会*员心里都明白是怎回事,但是薛怀义本领“通天”,正得武后恩宠,谁也不想去挑头得罪他。到最后右肃政台御史冯思勖站出来,自告奋勇愿亲自带人收拾这帮无法无天光头党。众人纷纷拍手赞成,拨出数百金吾卫归冯大人指挥。
冯御史说干就干,第二天夜里,数百名带刀官兵以迅雷不及掩耳之势包围白马寺,将寺中正在喝酒斗赌帮泼皮无赖,不论僧俗全部拿下。当晚寺主薛和尚进宫“讲经”去,等他回来时,白马寺几乎成座空寺。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。