台州普陀山，是观自在菩萨
人间香火道场，但是观自在菩萨本尊法身安住普陀道场，却是在无边玄妙方广世界，就是俗称仙界。清风想
想，点头道：“
就去
趟吧，这面不好见啊，百年来在人间惹麻烦太多，天刑不会客气。”
熊居士上前拍着他肩膀道：“神通不敌业力，迟早都有这遭，你修行不伤天下有灵众生，也不必在意天刑，也正好趁此机会洗去业力。”然后又在神念中悄然道：“梅振衣斩灭心猿那鞭，抽痛快，兄弟你也有份，老哥谢谢！”
飞升仙界，并不是往上飞，只见原地光线扭曲，似乎形成个能吞噬切黑洞。有无声旋风状黑色闪电击来，熊居士与清风身形消散无影无踪，云端上切又恢复平静。
……
无边玄妙方广世界，无边无际无所有，无光无影无声无息无始无终，凡人若至此，等同乌有，仙人至此，如寂灭深定，神识展开延伸而行。灵山有多远，要看神识能否及，或方寸之间，或十万八千。
与父亲告别暂且不提，只说那仙童清风月前离开洛阳，出城之后御风飞上云端，飘然前行眼看已离芜州不远，却在长江上空被人拦住去路，来者是位威风凛凛黑大汉。
“熊老哥，你居然在此地等，是菩萨叫你来吗？”清风站定问道。
熊居士挠挠后脑勺：“不是菩萨叫来，是听说落欢桥事，主动来找你，你知道那关小姐……”
话说半，见清风已经点头，熊居士就住口没有再讲下去。关小姐是观自在菩萨斩出世间功德化身，同时也是历世化身，在人间与菩萨本人有般神通。关小姐未必知道自己身份，就算知道也不能以菩萨自居，但在人间要有菩萨行方能断。
世间没有“自”菩萨，关小姐走不掉，观自在也不能随意收回人间化身。这就有个后果，观自在无法在人间显圣，本尊法身与人间历世化身神识本体，是不可能同时显现。关小姐有出神入化神通，可以变化出很多分身，但那些还是关小姐。
仙家景象，皆是各路仙佛以大神通法力在灵台中造化而成，无中生有化虚为实，已不知经历几世几劫各成规模，彼此相连成片。普陀道场乃观自在菩萨于鸿蒙
观自在菩萨如果下界，只能与关小姐合，小姐即菩萨，菩萨即小姐，无分别。
有人说观自在菩萨有三十二身，那是法身显现三十二种相，与关小姐这等人间历世化身是不同。假如关小姐在人间被“斩灭”，那就不存在，观自在菩萨虽自损修行，倒也没上述麻烦。
但是，谁会去斩灭菩萨化身呢？有这个本事，谁也不会故意这
做，观自在菩萨自己也不能。关小姐原先要做事情，被梅振衣打乱，还种方法可以断，那就是此化身在人间再证菩萨果，届时观自在菩萨将会有三十三身。
证菩萨果，言出即法，还是要过梅振衣这关！怎过这关，要看她自己缘法。
熊居士拦路，提醒清风此中关窍，见清风点头便不再多说，施礼道：“老弟，哥哥求你件事，能否去无边玄妙方广世界走遭？去趟普陀道场，面见菩萨把话说清楚，免得日后麻烦，牵扯越来越多。”
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