导致什
样
病症呢？类似现代所说癔症、神精分裂、妄想狂等。普通人没有修行人那种神识感应，印入脑海中神念与平常幻觉并没有区别，如果总是被幻觉所扰，区分不清五官真实感应，确实很容易导致精神类疾病。
所以
般修行高人与普通人交流，如果不是很特殊情况，是不会直接传送神念，还是像正常人样开口说话，比如清风、钟离权、随先生这些真正仙人在人间也是如此。
这里还有个很重要区别，那就是“神通俱足无碍”含义。梅振衣传送神念需要凝神施法，但是修为到
“神通俱足无碍”境界，就成自然而然神通。就类似于普通人开口说话是种正常功能，不需要刻意施展什法术。
只有修行到这个地步，才算脱胎换骨圆满，所谓脱胎换骨，也有身心内外彻底转变意思，这个人不再是以前那个人。
这可为难梅振衣，他从此必须要过种隐居生活，不便再见很多人。其实很多修士到定境界，都会避入仙家洞天或者到昆仑仙境那种地方离世清修。
钟离权捻着胡子说句废话：“等你开口能言，这关自然就是过。为师
今天本是来传你法诀，你就跪着不用起来，听师父传法吧。”
钟离权所传法诀却不是梅振衣现在能修习，而是出神入化之法，要等到他历苦海劫之后才能依此修行。最后钟离权告诉他，等脱胎换骨圆满，到达苦海岸边，往日所修种种神通俱足无碍，也就掌握“无语观音术”，则随先生所施封口之法自然而解。
梅振衣问道：“等开口能言之日，也就像知焰那样要历苦海劫吗？”
钟离权摇摇头：“那倒未必，脱胎换骨圆满，未必要历苦海，修行劫数不是你想躲就能躲，也不是你想来就能来。它需要机缘心境，勾起前尘往事必须解脱时候，苦海天劫才会来，也自然会来，师父不好明言。……其实你修为就差线，看来随先生还真想和你交个朋友，就给你划清线之隔，让你自己明白还差什火候。”
梅振衣叹道：“就这线之隔，却如天地之悬啊！弟子这年来直在修磨心性，力求往日所修圆满无碍。世间多少飞天高人修行百年亦未到达苦海岸边，离开人间到昆仑仙境择地清修，也不知要等多长时间。”
梅振衣没有离世
钟离权反问道：“你在问要等多长时间吗？但有这丝焦躁心，则永远等不到这天。”
梅振衣：“弟子不是焦躁，就是感叹而已。”
钟离权眨眨眼睛：“那你就感叹吧，心中有什疑惑，就去解决什疑惑，师父能回答问题都已经答，剩下要靠你自己去解惑求证，也许你机缘就在不远之处。”
钟离权教训完徒弟又传授法诀，留下不能开口说话梅振衣走。接下来日子梅振衣只能当哑巴，直到他脱胎换骨境界圆满无碍为止。
以他神通，虽然能以神念直接与人交流，不必开口说道，但这种神通是不能随便用。别不说，跑到市井之间，很可能会被别人当作怪物，人人都会躲着他走。而且梅振衣精通医道，知道以修行人神念与普通人交流、两次可能没什严重后果，但总是这样会导致病症。
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