龙虎山所制符箓有很多种,用处各不相同,其中与人斗法或降妖除魔符箓,威力最大就是紫府神雷符。这东西看着好用,其实使用起来也很凶险,消耗法力也非常大。龙虎山弟子以能否使用紫府神雷符为衡量修为道坎,就像东华门考核弟子“元神现”,以能否制成紫府神雷
(题记:荀子曰“君子生非异也,善假于物也。”、“君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。”)
凝炉散炼成,轮到梅振衣向张修请教阵法与符箓,他却没有着急直接请教什,而是请张修在九连山各处、万家酒店、芜州城中饮游闲话,有空就谈论阵法。张修是远来贵客,这样也算是好好招待,同饮酒闲谈不止梅振衣个人,曲振声、立岚、积海真人、梅毅、梅氏兄弟、提溜转也经常同席陪坐。
阵法基础要从奇门术谈起,这不是两天能够说完,而且奇门布阵之术对仙家洞天凿建也很有帮助,张修在种很轻松舒适饮游中,为诸位同道讲授奇门玄理,这方面梅振衣在穿越前就有些研究,原以为只是江湖人蒙钱糊弄人手段,听张修这位行家说出口,才领略其中玄妙真是博大精深。
梅振衣经常开口主动与张修讨论,并不时请教夸赞两句,并不是完全边倒讲授,这种交流让张修觉得很自然。立岚与曲振声对奇门术也有些根基,提问更多是他们俩。张修在参观青漪三山各处时,结合地气与地形讲解奇门与堪舆,巧合是,梅振衣也擅长堪舆之道,话题就更多,越聊越投缘。
这些基本玄理在修行人中不是什不传之秘,但让个真正大行家讲来,外人不解玄妙就多。行人众星捧月般陪着张修四处参观行游,他兴致很高,讲解非常详细,青漪三山中众人都有所得,连提溜转都学会看风水,收获最多自然是梅振衣。
当然,这种交流也并不是张修个人在讲授奇门,立岚介绍如何培植灵药,曲振声介绍如何诊断与治疗各种伤势,梅振衣甚至还介绍怎去酿酒,五花八门都是张修很感兴趣话题,看上去各有所得。
张修也觉得挺不好意思,他欠梅振衣人情很大,把那十三枚玉符拿过来,专门教梅振衣如何用它们布置引雷阵,这时候梅振衣就趁机请教关窍。
张修虽然健谈,但开口也是有分寸,奇门术基本玄理可以讲解很详细,但龙虎山秘传各种阵法他是不会具体传授,而这些阵法恰恰是制作各种符箓基础。可是梅振衣手中已经有引雷阵符,张修总不好意思不教吧,只破此例,回去也好向父亲解释。
开始张修只教梅振衣怎用这十三枚玉符布阵,梅振衣很机灵,结合自己所学奇门术,在布阵同时又向张修请教引雷阵原理,能不能以其它方式布阵等等?张修想反正阵法都教,还是教全吧,也不想别人说自己是半吊子,于是把整个引雷阵原理与布阵之法尽量详细传授给梅振衣。
至于其它法阵,张修就样都没教,但对于梅振衣来说已经足够。奇门阵法底子掏差不多,梅振衣又开始请教符箓之术,先不问秘法,只是请教其中讲究,解很多以前不知东西——
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