钟离权：“现在还是将来？”
梅振衣：“将来。”
钟离权：“在大千世界中找
人或物，高人最简便
方法是下神识灵引，比如随先生当年对你举动
若指掌；最自然办法是灵台中神识牵动，比如你有事
会赶来。……你很难用这两种办法找到梅丹佐，除非他主动现身难以隐藏形迹，否则只能用寻常之法，或猜测或推演他会在何处，然后去找。”
梅振衣：“还有件事不明白，当初清风与韦昙、观自在、杨戬这
多高人对付个梅丹佐，却让他给跑掉？”
钟离权：“以他们四位修为，当然远胜梅丹佐人，但在人间斗法，将对手逼退并不难，完全斩灭却不容易。”四个人打个自然更顺手，但四个人追个未必更快，而且放手硬拼想把梅丹佐完全斩灭，毁掉可能就不止个何家村。这个道理也许很简单，可是梅振衣总是觉得有些心中不顺。
以照妖镜施展破法神通，正面撞上。
当初梅振衣在龙空山与姚妖王打赌躲猫猫，有藏神真如佩相助，姚妖王在白雾中发现不他形迹，却用个笨办法——定点排除，神识搜索不清地方定是梅振衣藏身所在，但这样笨办法却不能在这广大人世间使用。
梅振衣找姚妖王，用他原身上根毛发为引，施展神宵天雷术直接从地洞里把他揪出来。但这也有限制，假如姚妖王不在那片黄雾中，而是斗法时逃到十里之外，神宵天雷术想揪他就不好用，施展不同神通，神识延伸威力范围是有限。
世间法不过出神入化，在人世间各种神通就有这种限制。而且在人间施法，就算威力再大，也影响不到人间之外，比如无边玄妙方广世界。
梅振衣皱眉问道：“少年时曾听星云师太讲佛法，佛陀法眼能看遍大千世界，念之间，沙尘无不然于心，这又做何解？”
清风又补充道：“当场斩灭也许非观自在与韦昙所愿，如佛心舍利不在梅丹佐身上，再找起来就麻烦，连也不知道此人来历，但可以猜测他如今可能在什地方。”
梅振衣连忙追问：“梅丹佐可能在何处？”
清风：“三年前伤并不重，但也修养年多才完全恢复，那梅丹佐伤得比重多，没有数十年功夫是恢复不。”
钟离权顺着话说道：“虽不知梅丹佐来历，但他修为与们不同，可能来自另片仙界。此人纠缠业力不小，不会带伤历天刑回仙界，只会留在人世间。”
清风接着道：“人世间养伤最好地方，就是昆仑仙境，广漠蛮荒之中易于隐藏不为人知，仙
钟离权笑：“这不是佛法，这是佛家弟子结俗缘之讲法，不能以凡人通俗之理解。”
清风：“也有这个神通，假如在自行开辟造化仙界中。再比如此时眼能看透你周身炉鼎，并不等于看见你这个人，明月念之中天地灵根无所遁形，但天地灵根还是被心猿悟空所毁，你明白其中区别吗？”
梅振衣：“不太明白。”
钟离权：“不明白就不明白，世间法不过出神入化就是这个道理，你现在修为还早。”
梅振衣：“那好吧，修为不到也不强行问道，只想知道，该怎找到梅丹佐？”
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