青漪三山中有修为能参与结界凿建高人原有六位,分别是知焰、梅振衣、张果、星云、梅毅、积海,现在又来十大妖王。这十大妖王可比原先六位好用多,最少也有地仙修为,修行日久法力深厚,其中还有两位真仙。
梅振衣将去凿建工程划为十段,分
“前辈也看见,同席请来十位朋友个个有大神通,凿建洞天之事们已有约定,真不劳妙法门相助,否则就显得无事生非。……等温心寒玉髓到手中之时,如无迫切他用,定奉送,知焰是道侣,也向敬重她师门。”
杨天感要给梅振衣帮忙,但要人家有忙可帮才行,本就是不必要事情你非得插手,那就不是帮忙而是找茬。梅振衣话中意思已经说尽,做为仙家高人也不会再纠缠,关于这个话题到此为止。
接下来杨天感敬酒相谢,说自己既然帮不上凿建洞天结界忙,那就有力尽力,帮助知焰在方正峰中种植生元杏,想当年知焰在妙法群山,年记尚幼修行未成时,最喜欢就是看生元杏花、吃生元杏仁云云。这分明是找借口要留下来,做为名上门做客仙家长辈,梅振衣也不好拒绝。
酒席散后,十大妖王以及杨天感都留在青漪三山中。十大妖王当然住在专门待客听松居,那里地方很大,辟出十个相邻套间对着个大中庭,让十大妖王以及随从居住。
杨天感自然不愿与十大妖王住在起,知焰也不想他受十大妖王及仆从滋扰,随缘小筑所在承枢峰接近峰顶朝东之处,有座餐霞阁,原先是梅振衣习练护身霞光地方,有时候他也带着玉真公主来此习练餐霞辟谷,此地非常清幽雅致,就安排杨天感在此清修。
青漪三山中有两处地方,弟子门人未得允许是不可以随便涉足,处是承枢峰半山腰越过随缘小筑再往上,另处是接近方正峰顶部那个大广场平台再往上。杨天感住在承枢峰顶,无事时去方正峰绝壁种植生元杏,恰恰都在这两片地方之中,十大妖王及其余仆从自然不会滋扰到他。
洞天结界凿建可不是盖房子那简单,不是凭人力物力就可以完成,需要特殊仙家法力,其中玄妙很难说清楚。怎形容呢,就像钟离权当年施法断纪家那口井水脉,后来又被梅振衣鞭子抽开。但这大青漪三山,比做口井文章要难太多。
它需要在外围凿建各种法阵,最后要由众高人起施法,运转灵枢地气使洞天结界瞬功成,青漪三山将在世间隐去,凡人根本看不见也找不到。仙家高人可能会发现其形迹,但需破法才能进入,而破法不是那简单,般都要找到门户才行。
旦有外人企图进入,洞天中修士会立刻察觉,除非来者是太上、佛陀那样修为才能无碍出入。另方面,洞天中灵枢之气充盈能汇聚,在此修行不亚于昆仑仙境中洞府。这对梅振衣而言,是保护自己以及亲近家人道重要屏障。
洞天结界要在瞬功成,需要法力甚深神通甚大,般要有多人合力。这步很难,但集合山中众修士力量,再不济可请清风、明月过来帮忙,应该可以搞定,最难是之前漫长凿建准备过程,总不能请清风、明月来替梅家做苦力。
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