在应愿看来，若人世间
动乱照这个形势无节制发展下去，到最后情况
定会颠倒过来。终将不再是人间纷争简单牵连各派修士与仙家，而是各派修士与仙家之间争斗波及世间，人间不知会成为什
样子？
试想下，如果高高在上受凡人膜拜神灵直接现身大打出手，会是什后果？就算他们斗法
封信求助。这位刺史竟然出自修行世家听涛山庄，想想也不意外，听涛山庄子弟并非人人适合修行，其中有人考取功名做官也很正常。
青漪三山中应愿也收到
类似求助信，却是来自青城剑派。李隆基到成都，派永王李璘沿江而下收拢兵马招集各方势力，其中就牵涉到青城剑派。
隐居世外清修之人，怎会涉及这些事？其实从五胡乱华时就有这种事，及至唐初，梅孝朗率大军平定突厥叛乱，军中就有妙法门与东华门修士，对方也有萨满大巫助阵。青城剑派戒律以及祖训并不提倡弟子插手世间纷乱，但个门派并不是抽像存在，门中修士与世间各色人等还有着千丝万缕联系。
青城剑派太上掌门晚谈亭幼年丧父，是被好心邻家接济抚养成人，邻家之孙高仙琦如今是永王李璘麾下大将，带着李隆基诏书以及永王李璘信，来到青城剑派求助。晚谈亭决定出山，掌门四季书与门下十余位弟子也决定相随。考虑到宗门传承不可断绝，四季书命掌门大弟子云飘渺与众晚辈弟子固守青城道场不得外出。
此刻天下时局非常乱，唐军、叛军、番军中也是派系林立。西域带各族有与李亨合作希望在平叛中捞点好处，有则趁机图谋做大，属国吐蕃趁大唐西北边镇空虚派军攻占安西四镇。佛家、道家、景教、萨满各教中很多门派修士多多少少都插手。
谁都认为自己站在正确方，在做该做事情，旦己方势力壮大，那人间传承基业也将开枝散叶。就算本意不想插手世间凡人争斗，但谁不希望自己教门户光大呢？而且各派修士包括已超脱轮回仙家，都有种隐固道心，认为自己修证道路最适合指引世人，不愿见“外道”做大见斥见谤。
人间乱斗同时伴随着修士之间斗法，你出手
也出手，这也许改变不时局，却极大增加争斗规模与杀伤力。修士之间互有损伤胜负因此结仇结怨，到最后往往已经脱离人间战场，纯粹成为修行人及修行门派之间纷争，甚至蔓延到昆仑仙境中各派与众散修之间。
有很多清修多年不问世事修士被动卷入，同时各教派世俗弟子间发生摩擦越来越大，有门派被灭，有门派遭受重创，也惊动那些超脱轮回之外仙家。易水仙人与好几位天庭巡海神将突然下界，也与人间修士动乱有关。
应愿前世是株修行至世间法尽头段节梨树，经历天刑失败轮回重修，她明白何为天刑、何为轮回、何为超脱？根本连插手这些事心思都没有，再加上守护宗门职责所在，不敢擅做主张，对于各派系求助或拉拢都婉拒。
但应愿并未阻止梅应行以梅家名义组织芜州民勇，也只能尽量相助，派阿斑给梅应行护法，芜州梅氏子弟愿跟随梅应行者，总计约有两千人，其中有正门弟子十余人。
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