这种做法有人或许不解，但在世间很常见，当
伙人要在某个领域建立自己
权威时，往往向着这领域既有权威象征开刀，以打倒旧权威为自己上位垫脚石，也不论被他打倒象征是否无辜。
曲振名以及孙氏后人当然不干
，联名到令尹衙门告状。令尹花强却驳回诉状不予追究，还在其他场合扬言道：“石太医不能医黎民疾苦，留之何用？蓝带神医有大功于乡里，更应显扬其功德。”
蓝带神医受到官府支持，在华原带声望越来越高，并有向周边蔓延趋势。曲振名上告未成回家后很是悲愤，他守石太医辈子，这座医经石幢已经成他精神寄托，
语观音术暗中道：“师兄，莫说
名号，不欲惊世骇俗。”
曲振名摆手，对身前几名儿孙道：“这是早年结交修仙之士，同在孙思邈老神仙门下，你们莫要多问，快回家准备迎接贵客！”
曲振名在此落地生根，曲家也是孙家原大户，他和长房长孙住在起，是处青砖碧瓦大宅子，后院很大有片药田，药田中有个草亭。曲振名年纪虽大但身子骨直很硬朗，平日无事自己在后院种药，累就在草亭中坐着休息，此刻也在草亭中与梅振衣对坐叙话。
梅振衣有通明法眼，方才在石太医残迹前眼扫过众人，已大致明白发生什
事，此刻又听曲振名讲述遍。
石太医不是被当地乡民毁，很让人无语是，它是当地帮医生带人给砸毁。朝廷大军收复长安时，京兆带曾有疫病流行，染病者虽不致命，但手足酸软混身无力干不活。曲振名久居当地直也在行医，曾经为不少患者看过病，也治愈其中很多人。
但他治病速度可没有病情流传速度快，而且治疗这种病无论用药用针，都需要个缓慢调养过程。曲振名觉得这病症很怪，按现代医学术语来说，有点像中毒或过敏，但又查不清病源，只能对症施针辅以汤药，开不出张通用方子来。
他医道高超还可以伸手，但年纪大，儿孙们也不会让老祖宗多操劳，治不太多人，而当地其它医生几乎都束手无策。孙思邈在石太医上留下生行医心得，以及常见疫病诊治与用药，是留给世上医生看，但当地医生从石太医中求方，却无所获。
朝廷闻讯，派侍御医花强到京兆华原县带组织官方救治疫情，这时关中带冒出来个组织，头束蓝带号称“蓝带神医”，宣扬信奉“克力大仙”能消百病。花强来到华原重用此这些蓝带神医，果然药到病除，平息关中带疫情，他也因为救治乡民有功，被升为京兆华原令。
从此之后，供奉“克力大仙”人在华原带迅速增多，蓝带神医组织也迅速壮大，他们不仅能够治疗疫病，还宣称能治各种病症，只要加入这个组织信奉克力大仙就可以百病全无，当地有不少医生也加入蓝带神医组织，求神药为人治病。
不得不说，蓝带神医核心成员确实能治疗很多病症，而且他们能提供种“神药”擅消各种病痛，在当地被奉为神灵。这里是医王孙思邈故里，孙老神仙名望很高，兴起蓝带神医煽动批信徒，趁夜砸毁象征孙思邈医道功德石太医。
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