谷儿、穗儿去后，玉真公主在芜州渡过
最后两年时光。到大唐宝应元年（公元762年）四月，李隆基、李亨父子相继去世，宰相李辅国诛杀张皇后，协太子李豫继位，肆意专权，朝中仍然
派乱象。
其时安禄山之子安庆绪已被部将史思明所杀，史思明复叛，又被其子史朝义所杀，北方叛乱并未完全平定，而天下各地战乱此起彼伏，大唐王朝蹶不振。
这年十月，玉真公主与世长辞，她走
十分安详，世爱人梅振衣与儿子梅应行就守在身边。玉真公主身后葬在敬亭山脚下，离玉真观不远之处。
梅振衣在公主陵前祭奠，儿子梅应行跪在那里垂泪不止，他抚着儿子头安慰道：“轮回中生离死别，众生迟早都要经历，无论是否超脱轮回，这世便是种见知、种体验，你自不能也不该超然，
入人世间亦难免伤感，有多少泪就尽管流吧。”
公主祭期已毕，梅振衣把儿子叫到菁芜山庄，取出青冥镜道：“为父将远行，先为你救醒樱宁，让她
“梅真人也莫太过伤感，在地藏菩萨身边，见证此经历已太多！你虽修为高超精进神速，但不可能让身边人世皆成仙道，玉真公主如此，谷儿、穗儿也是如此，无非是她们此世修行到达苦海岸边而已。”谛听劝道。
风中声音：“只是遗憾，既能修行至苦海岸边，却无法渡过苦海。”
谛听：“你身边修士，只要修为到地步，几乎人人能渡苦海成功，成仙道者亦不少。但以世间众生论，能入修行门径者千里寻，还要有缘法方得修行，再能破妄者不足十，而后能成地仙者，再百中无。世修行成仙太难，但轮回因缘玄妙，发愿修行就算未成，也未必白费。”
风中声音仍在叹息：“其实也清楚她们俩难渡苦海，这世修行所证，不足以应对轮回中种种震撼，灵台定心难以安守，而还存丝侥幸期待，有责任。”
谛听仍然劝道：“梅真人何苦自责，这已是她们世福缘。”
谷儿、穗儿历苦海未成，其实梅振衣是心中有数，通明法眼能看透世间灵智开启众生，当然也能看透身边人。这两个丫鬟从小被柳直买到家中，然后送到菁芜山庄伺候小候爷梅振衣，出身虽然低微却并没有吃过什
苦，也没有经历过真正人间磨难，长大后顺理成章做媵夫人。
梅振衣有仙缘，见知广博历尽世事，修为精进神速，他身边人自然也有莫大福缘。谷儿、穗儿有修行资质便可入门，得传各种修行法诀，自有修行福地和难寻灵丹妙药，但她们这生从修仙人角度来看还是有所缺，就似直生长在温室里花朵。
她们没有真正经历过各种人间凶险磨砺，这世虽修行到苦海岸边，却很难在苦海中历前世轮回种种而定心不乱。看上去这很矛盾，梅振衣自不会无故让她们去经历人间凶险与磨难，有责任好好照顾与保护她们，这种事情也要讲缘法，梅振衣所历人间凶险甚多，但从来也不是无端自找，否则也别谈什修仙，恐怕早死多少回。
谷儿、穗儿今生如此已是福缘，未成仙道本无遗憾，梅振衣没有什好自责，所以谛听开口相劝。风尾无声，梅振衣已走远。
……
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