梅振衣祭出拜神鞭时，以无语神念向波旬展示
自己
手段，他能用神农百草鞭术淬炼恢复蜜波仙身，只是调治起来很难，估计需要二百年世间。蜜波损伤之重超乎想象，差
点就被斩灭，如此已是不幸中万幸。
仙家妙语声闻同时讲另句话——把蜜波交给
，你可以走！
波旬开口谈是蜜波之伤，若以私人恩怨论，惊夜之斩既然怪不到梅振衣，此事就应告段落，有什
话至少要等到治好蜜波再说。但波旬怎能走？他若就这走，也枉称自在天魔王。
波旬冷冷笑：“怎能将小女交给你医治，你自以为还能有二百年气数吗？”
仙家妙语声闻中问罪之意滚滚而来，梅振衣为斩个独孤伸，不计后果毁去赤炼神幡，自在天世界崩乱如此，身为自在天造化之主怎能置之不理？他是定要追究梅振衣，但今天场面太复杂，若场混战后果不堪设想，希望梅振衣不要卷入这多无关仙家，自己来承担。
出过这种要求。只是梅振衣竟然毁器，自己不享有这件法宝无与伦比威力，同时又不计后果捅这大篓子，出乎诸天魔意料而已。
——上述这些道理，都是梅振衣可以为自己辩解。
但梅振衣没有为自己做丝毫辩解，此事前因后果已然明，斩就是斩。仙家妙语声闻中表达完全是另外番意思——
他首先反问波旬——你可知那些人为何会被斩？然后给出个看似匪夷所思答案——因为他们已超脱轮回。
如果他们还在轮回中，这多年不知已经历几世几劫，早已不复当初之人，赤炼神幡所积累怨念业力也早已与他们无关。他们今日遭遇就是超脱轮回后所行有偏代价，天道玄妙所在。
他们两人说话时众仙家直都没做声，此时众金仙中号称“疏狂第”云中子终于忍不住喝道：“波旬，你想干什就直说，若真与缘法相合也不必为难，用不着这样讲话！等前来是因为与梅振衣私交，但处事当循缘法，不会因私情而强为。”
波旬拱手：“云中子，就是在等这样句话！那就直说吧，梅振衣为斩独孤伸设计良久，毁赤炼神幡乃深谋远虑早有所图，今日大家都能看清楚。如今天人之乱已难以收拾，他抖幡造成此刻局面，将这场乱局推到几不可
波旬面现怒色：“你明知故问？当然能唤醒蜜波封闭灵台，但她仙身炉鼎所受损伤太重，这做无异于斩落！”
这句话未纠缠其余，只是在谈蜜波损伤。仙家形神之伤与凡人病痛不样，别人只能相助受伤者行功调治，不能直接让她恢复，梅振衣本人刚刚身受重损，得众金仙相助调治过程也是如此。
但波密灵台受损封闭不能外感，自己无法行功调治，而她仙身炉鼎受损也极重，旦波旬强行将她唤醒，恐立时不治。
梅振衣笑，祭出拜神鞭化为无形白雾绕身周，又收回袖中道：“可为她医治，先复仙身炉鼎，再唤醒封闭灵台，须费些时日，二百年之内则可。”
若论修为，在这个场合梅振衣当然不算很高；若论他擅长炼器之道，有云中子在，梅振衣也不敢自夸；但论外丹饵药、调治损伤之术，梅振衣自问不弱于任何仙家。
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