“对此非常肯定,”罹得道,“将你话放在心中,察觉到它们蕴含真理。在为女神效力时,死在手中人多过那片林中紫色叶片——还不包括女人和孩子。听过太多话语,不同人,不同腔调——哀求、争论、诅咒,所以不会轻易被言语所影响。但你话打动,它们远比婆罗门教导优越。乐于成为你行刑者,用根藏红花色喉索——或者刀、矛,或用双手,因为花三辈子时间学习,精通各种武器——为你解决你敌人,但知道这不是你行事之道。对你而言,生死原为体,你也并不试图毁灭你敌人。所以要求加入你宗派。这对并不像对其他人那样困难。你们要求放弃家庭和亲人、出身和财产,而从未拥有过这些东西。你们要求放弃个人意志,而早已这样做。现在所缺少不过是身黄衣而已。”
“它属于你,”如来说,“还有祝福。”
罹得穿上佛教僧人袍子,开始斋戒、冥想。周之后,祭典已近尾声,他也拿起自己乞钵,同其他僧人同去阿兰邸。不过,他并没有与他们起回到林中。白昼化为蔼蔼暮色,最后黑夜完全笼罩大地,寺院纳迦丝瓦拉吹过最后次,许多旅行者也已经离开祭典。
觉者在林中漫步,冥想许久。最后,他也不见踪影。
阿兰邸,头顶是潜伏山石,四周布满蓝绿色农田;阿兰邸,仍然充斥着激动旅行者,他们中许多人正处于狂欢顶点。佛陀从背靠沼泽紫色树林走向它,走上它街道,来到它小丘上神庙。
中人们说法。他谈到万物合不分大小,谈到因缘之法、生与死、世界虚幻和灵魂火花,谈到舍弃自、与万有合解脱之道;他还向众人讲解觉与悟,把婆罗门那套仪式比作没有内容空壳,告诉人们那毫无意义。很多人听,有些人则听进去,其中些还穿上追寻真理之人那藏红花色僧袍。
每次说法时,那个叫罹得男人都坐在附近。他穿着自己那袭黑衣,披着满身皮甲,视线时刻停留在觉者身上。
两周之后天,天人师正在林中漫步、冥想,罹得过来同他并肩往前走。过会儿,他开口道:“觉者,聆听你教诲,非常用心。对于你话,想很多。”
对方点点头。
“直是个虔诚信徒,”他说,“否则也不会被选中从事过去职业。发现不可能完成任务时,感到极度空虚。辜负女神,生命对于也就失去意义。”
他走进第层庭院,那里悄无声息。狗、孩子和乞丐都已经离开。司祭们正在熟睡。神庙
佛陀静静地听着。
“但是听到你教诲,”他说,“它们让内心充满喜乐。它们向展示另条通往救赎路,比过去所遵循更为优越。”
佛陀观察着罹得说话时神情。
“你所说舍弃十分严格,感到它是善,它符合需要。因此,请你准许加入这个追寻真理团体,追随你道路。”
“你是否确定,”觉者问,“你并不只是为任务失败,或者说自己罪过而良心不安,想要惩罚自己呢?”
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