笑和尚和金蝉飞到莽苍山时业已深夜，先寻
处树林打坐，养神敛息。不久天明起身，看看地势，并不中意。重又飞身空中，留神观察适当地点。笑和尚昔时虽曾路过，无奈此山面积太大，路径不熟，飞许多地方，些朕兆都没有。明知此山太大，要寻觅那口飞剑，无殊大海捞针。恐怕误事，只得落下，先寻个山洞存身，向金蝉借口雌剑，学口诀用法。苦行头陀所传，与峨眉剑法原是殊途同归，当时便能使用。虽然霹雳剑不比寻常，初学难于驾驭，仗着笑和尚功夫本来精纯，至多约有五七日，便可运用纯熟，略放些宽心。决计先将此剑练习纯熟，再去寻找那口长眉真人遗藏
飞剑，能到手更妙，不能也不妨事。金蝉终是喜事，因知英琼纵然将人救回，还要来盗温玉，绝不会相遇不上。将剑法传笑和尚，便由他在洞中凝神修炼，独自人，离山洞，到处寻找英琼下落。因昔日曾听英琼说，当初曾被群马熊、猿猩将她抬往个大山洞内，那便是埋藏温玉之所，只须发现大群马熊、猿猩，便不难跟踪寻觅那座山洞。尤其那山洞，据母亲飞剑传书上说，里面还有个厉害妖人，正想独吞那块温玉，必有形迹显露，岂会寻找不见？他不知走错方向，自己身在山南，昔日英琼所住山洞却在山北个环谷之中，外有密林掩覆，路径甚是隐僻曲折，身经其地尚且不易发现，何况又是驾剑光在空中寻找，纵然双慧眼能辨毫芒，也难转折透视，直寻到天黑，毫无踪影。顺便采些松仁果实，摘个干葫芦，用剑掏空，装葫芦山泉，回洞与笑和尚同吃。
第二日早，又去寻找。似这样寻三四日，俱未寻见。猛想起英琼盗温玉并非易事，预计还得好些时日，经过多少麻烦，才能到手。漫说她用紫郢剑和妖人争斗，不会不露形迹，就是那雕猿，俱是庞然大物，焉有不见踪迹之理？定是日里潜伏，夜晚才去动手，也说不定。想到这里，决定晚间再去寻找。这日晚间，恰巧笑和尚已将霹雳剑运练纯熟，二人约好同寻找，由黄昏时分，直找到半夜，猛见西北方远处有道银光，疾如流星，直往正北山凹里飞投下去。笑和尚见那剑光非比寻常，虽看不出是何派中人，绝非异教所有，好生惊奇。急忙同驾剑光，跟踪飞去，落地看，竟是处广崖，下临清流，崇冈环抱，稀稀落落地生着数十棵大楠树，古干撑天，浓荫匝地，月明如水，光影浮动，时有三四飞鹤归巢，鸣声唳天，越显景物幽静。遍寻那道银光下落，已无踪迹。又等会儿，并不见他二次飞起，心中好生纳闷。猜他不曾去远，必在附近岩穴之中隐身。虽然事不关己，因见那道银光正而不邪，不是同门，也是同道之士。此山早有妖人盘踞，如是向在此潜修，必难两立；要是新从别处赶来，必有所为。惺惺相惜，总想寻出个下落，与那人见上面，看看到底何许人也。
找来找去，找着个山洞，甚是宽敞洁净，连外面风景都比前几日所居要强得多。便决定移居在此，就便寻访那道银光下落。商议既定，同出洞外，飞身上空，四外观察。这时朗月疏星，犹自隐现云际，东方已现鱼肚色。会儿日出天明，
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