方在惊惜,杨瑾忿然道:“爹妈莫想她吧,六姊自在鸠盘婆门下,因她面容丑怪,与她师父相似,大得宠爱。此次来家,对爹妈还没什,对这些曾孙女儿,却是心存叵测。女儿来时,恩师曾说她三十年来,因在恩师门下受三年感化,善根未混,从未自己为恶。此次回家为害,必是受别人主使,遇上时,只将摄走生魂夺下,不可伤她。她无成而去,也必不会再来,不久还要改邪归正,姊妹重逢。现在全家人等,并无个失魂,想是临时天良发动,下手慢步,恰被女儿回来惊走,也说不定。她正在迷途,还未知返,想她则甚?”全家人等方知阿珍来意,将不利于孺子,俱都嗟叹不置。两老终是亲生,听阿珍入旁门,恐早晚受天诛,再三要杨瑾设法相渡。杨瑾道:“六姊原是自家骨肉,幼年时又和女儿那般亲爱,哪有不想救她之理?这些年来,已向恩师苦求多次。恩师说她求道之心本坚,只缘两生孽重,须有这三十余年混沌,借鸠盘婆旁门之力,躲过好些灾劫,才能弃暗入明,改邪归正,此时着急,也是枉然。”
说罢,又请二老屏退全家人等,说:“爹娘寿限早满,仗着多年力行善事,又得恩师时赐灵丹,才得全家俱享康宁富寿,女儿今年学道期满,恰值二老大限将至,为期不过两月,特地请准恩师,展缓行道之期,回家终养。此去必定投生富贵人家,请勿悲戚。”阿福夫妻因受女儿熏陶,本来达观,今生享受,老来寿考,已觉意外,闻言并不难过。反以每次爱女归省,为期至多两日,这次竟有两月之聚为喜。好在身后切,早经备办,当时也没和儿女孙曾辈说起。只将出嫁女儿孙曾接回,欢聚到最终天,忽然召集全家人等,嘱咐家事,又分半家财专充善举。家人正不知何意,忽见杨瑾跪上前去,慌忙近前看,二老已无疾而终。全家举哀,饰终之礼,自不消说。
首七方过,杨瑾便自飞去。回山见芬陀大师,呈说完家中之事。然后请训,拜别下山行道。芬陀大师除前授飞剑等防身御魔之宝外,又将她前生所用迦叶金光镜、般若刀、法华金刚轮、真如剪等本门炼魔四宝,齐发还给她。杨瑾两世修为,炼成诸般妙用,又学会金刚、天龙等坐禅之法。下山之后,许多异派旁门中能手都败在她手里,真个所向无敌。她隐秘多年,忽然出世,起初在三吴淞锡带行道,只有数县地面,又是繁华富庶之区,所除尽是土豪恶霸,异派中人绝少遇见,名声并未传远,道成以后,却是哪里都去,而且永远单人出动,形迹异常隐晦,赴机又极迅速,恍如神龙见首,不易追寻。对方俱知各正派中,并无这个女剑仙。看飞剑家数,颇与当年追云叟白谷逸亡妻凌雪鸿相似,但是她师父神尼芬陀曾有誓言,除凌雪鸿外,决不再收徒弟。自凌雪鸿在开元寺兵解坐化,息影多年,除有时至普陀讲经外,从不听她与闻外事,决无再收门人事。怎查也查不出她来路。不消两年,哄传远近,各异派旁门,恨之入骨。只是她道法精奇,遇上时不死必伤,莫可如何。最后杨瑾在江西含鄱口,为救个怀孕孝妇,遇见黄山五云步万妙仙姑许飞娘,请往成都慈云寺赴会,与峨眉派众仙侠
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