通灵之法，召你速归受命。那白阳山三妖尸，
和诸道友久有意将其除去。
则因通灵诡秘，藏伏有术，除时费手，不比别
妖物顷刻可
。当初白阳真人用尽心力，与之苦斗多日，也只将其父子制伏，不能立时除去，其难可想。二则运数未终，恶行未著。三则你转劫以来所积外功，还差得多，正好借此成全。你此去全仗知机神速，吉凶祸福各参其半。到时宝物如已为妖尸下手盗去，固应乘其未能详解二宝妙用，即时赶往。幸而得手，更是机不可失，飞速前往白阳山，仗新旧诸宝法力，扫荡妖穴，举成功；免致触机先遁，隐迹黄壤，潜伏地肺，无从搜索，贻祸无穷。圣陵灵符失效，约在距今第九天上，最好先期赶去。适卜卦，你魔障甚多，早去更多险难，晚又必无济。几经推算比较，只有近期前二日去稍妥。但是中途仍不免有人横加阻挠。如遇仇家，可用本门仙遁，用法宝护身避去，暂且忍辱不理。圣陵神符应在后三日内夜间亥子之交失效。由此起行，你御剑飞行，当日可至。为防妖尸，在距今第七日动身，早到两天。候至夜半，如见迅雷、疾风、,bao雨大作，陵上有千万道五色光华上升霄汉，便是时候。可先谒拜圣陵，虔诚默祝之后，再用本门灵符护身，由土遁直达内寝，二次拜谒圣帝。此时如见陵内有甚异状，你所有法宝俱不可妄用，只须将李师叔大衍神符祭起，便能止住两壁四十九支先天气子母神弩。急速起身，先请下圣帝座前所悬吴天宝鉴。此鉴道家称为太虚神镜，具有先天妙用。到手后，再用此鉴照向九鼎当中座小鼎，以免鼎侧有甚妙用，发动难制，那便是开辟以来至宝九疑神鼎。二宝到手，随即赶往白阳除妖，到即成功，最为顺手。如若事有差误，为妖尸捷足先登，便费事艰难多。事在人为，好自为之。”
杨瑾跪谢师恩之后，芬陀大师又把妖尸鸠后、无华氏、戎敦父子与白阳真人苦斗情形，后来与四凶中妖尸穷奇、妖道金花教主钟昂之子钟敢师徒勾结，狼狈为*，以及各个道行深浅，所用法宝如何告知，大半已详前书，兹不再赘。
杨瑾领命，记在心里。候至第七日清早，知启行之期已届，便向芬陀大师拜别。大师道：“你前生好杀，仇家本多，俱欲杀你而甘心。转劫后隐却本来行藏，暂虽无人知底，自从领命下山行道，你见为师因你而延迟多年飞升，急功心盛，树敌越众，时日久，当然被明眼人窥破。今已各派传说，知你是凌雪鸿转世，愈发嫉恨切骨。前卜之卦，许飞娘因你屡坏她事，毒恨不解。她为人诡诈，不敢惹，知你专独自行道，素无同伴，意欲乘鞭长莫及，出你不意，伺隙暗害。自在仙霞岭与你斗法，被李道友神雷惊走，便向各地传扬：当年大仇，转劫重生，对各异派中人，比前还要厉害，面到处约请同恶中能手，面又将业已隐匿多年不出两个大仇家明劝暗激，勾引出来，与你为难。近又托人向赤身教主鸠盘婆借来索影晶盘，窥查你行踪，竟查出你已回转龙象庵。偏你性喜游览，下山行道，先是由川边起始，直赴滇黔，然后道出衡湘、武汉，由河南驿路入京，再顺山东官道南下，绕行皖、赣等省，遍历大江南北。
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