”首先如飞迎出，满面喜容，跪伏在地，叩头不止。云凤命向叶缤行礼以后，步入殿中
看，二日之隔，沙、咪二小已换
形象，由两个矫健精悍
小人国中健士，变成两个粉雕玉琢，比他们原身成人还大得多八九岁幼儿，各守着那盏具有佛法妙用长命灯，在心火神光笼罩之下，安稳端坐，合目入定。虽然看去幼小，却也神仪内莹，宝相外宣，仙姿慧根，迥非庸俗。正互喜慰，杨瑾瞥见咪咪好似听出云凤和自己到来，眉宇之间隐现喜气。知道此时正是他成长之交，心情松懈不得，忙喝道：“你二人再有三四日，便可功行圆满，那时见面，多
喜欢均可。此时动心不得，速把心思宁静，不可大意。”咪咪也自警惕，仍还庄严。杨瑾因自己三人还要言笑，心终不放，恐扰二小道心，说时将手指，将法坛四外禁制，掩去切声音，使二小可以专心成长，无复听闻，免受摇动。随向殿角石墩上同落座。
健儿早等不及，把芬陀大师留字呈上，并把昨夜今朝所遇所闻详为说。杨、叶、凌三女看完大师手示，再听健儿补述未尽之言，俱各惊赞不已。
原来芬陀大师早参佛门妙谛，道法高深，与本书佛教中第等人物白眉和尚几相伯仲。自从四小来庵参拜，杨、凌二女拜陈诛戮白阳山古妖尸以及二小立功经过，便知天机微妙，将欲假手自己助其成长。凭法力虽可办到，无如僬侥微生，过于脆弱，恐其禁受不起，初意便是适才大师所说大概情形。及至昨夜子时行法以前，大师告以行法次序，及抵御外魔苦难，以及此中利害轻重，二小竟跪地苦求，甘受无量苦难，今生成长之后，便要完成仙业，不再转劫托生，以防再世昧却本来，致遭堕落。大师力说不会，二小仍然哀求不已。大师为他们至诚感动，也甘费心力，加以殊恩。事前对二小告诫道：“
那小转轮三相神法，纳大千世界于环中，由空生色，以虚为实，佛法微妙，不可思议。说起来虽是个石火电光，瞬息之间，而受法者，经置身其中，便忘本来。不特不知那是幻象，凡诸情欲生老病死，与实境无异，切急难苦痛，均须身受。幻境中岁月，久暂无定，在内转生次，最少也须五六十年。此甲子岁月，更须日时度过。与邯郸黄粱梦境迷离，倏然百变，迥乎不同。最难是设此法，原因你二人过去生中积有罪恶，不然也不会投生在僬侥族中。虽因此生向道心坚，遇此旷世仙缘，无如根基浅薄，除却多积善功，预修来世，转劫重生之后，不能寻求仙业。这等循序渐进，未始不可成就，然而为时太久，夜长梦多。休说你们投生人以后，见人世繁华，嗜欲众多，自忘本来，重堕轮回，有失们爱护。初意即便夙根不昧，能知谨慎，黾勉前修，但已在数十百年之后。那时不但已灭度多年，便你们师长也都各有成就，未必仍能等待。就说能自修持，或是另有依归，比起前世因缘，毕竟要差得多。况你二人禀赋过于脆弱，切善业功行，也难于修积。如全仗法力使你们成长，又忒逆数违天，异日魔劫更重。大限到，任是多大法力，也难抵御天劫。至多博得数百年长生，临反倒形神俱灭，连化生虫鱼都属无望。为此才用佛家
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