传授口诀,铜椰岛事完,分别就道。否则暂时便不能再至前殿,可以前往左元洞外崖壁上,自择可以容身小洞,闭关潜修,由各位师长时往传授指点;修到功候,二次仍要通行以上两洞关口,方得下山。这两洞所设,为修道人成败关头,虽然通行过去,无异获得异日成道之券,但是奥妙无穷,厉害非常。稍不慎,轻则灵元耗损,身心两伤;重则走火入魔,身僵如同木石,须受多年苦难,还须坚忍强毅,奋志勤修,始得复原;再重些,便须重堕轮回,转劫能否再来,俱不定。关系尔等本身吉凶,实非小可。如若自审道力不济,尽可言明,知难而退,不必勉强。虽仍须往左元洞壁苦修,但不经以上两洞险难,人却可以好好,免受番损耗忧危,修为起来,也较好些。此次为师等不作主张,任凭尔等自择。大弟子诸葛警和岳雯、郑八姑等男女数弟子,功力较深,尚可通行无阻,现令先往通行,尔等随同前往。此时禁制发动,两洞出入途径,均已现出,与先前大不相同。到那里,如觉有此勇气,无须再来禀告,可俟诸葛警等通行过去,由他领导指点,循径而入。能通行,自来此地相见;不能,备就崖洞修炼。使尔等目睹难易,自定去留,免致后悔。愿留山者,告知诸葛警,他自会开放门户,引往坐关之所。此事全仗自身定力智慧,受害也视此为轻重。切身经,也因人而异,差之毫厘,谬以千里。也无须向过来人多事探询,徒乱人意,于事无补,心有成见,反倒不妥。到时如觉难于自制,务把元关要穴牢牢守住,丝毫松懈不得。尔众弟子,勉力自爱,可自去吧。”
众弟子随同叩谢师恩,由诸葛警等为首四弟子率领,先往少元洞走去。那去右元洞道路,原有两途:是日前小仙童虞孝、铁鼓吏狄鸣岐没走完条道路,乃以后初次入门弟子必由之径;是不经下面峡谷,经由崖顶通行。到尽头,崖势忽然降低十余丈,在三面危崖环绕之中,现出片形如圆盂盆地。当中有座十丈方圆石崖,石质如玉,正中洞,门额上有“灵虚可接”四个朱书古篆,此是右元洞出口。那入口尚在崖后。众弟子先到少元洞前会齐。
到时,亥正将过,诸葛警令众暂停。说道:“今日之举,关系等成败。适才掌教师尊恩谕已经言明,诸位师弟师妹当已谨记在心,毋庸多说。和岳师弟与郑、齐二位师妹奉命领众,往左右两洞通行,照说在此问明各人心意所择,便可分途领往。但据所知,这两处难关神妙精微虽是样,内中却有点分别。火宅严关看似最难最险,但是关口只有处,只要内火不生,外火不煎,道心坚定,能将元神守住,不为情欲杂念所扰,说过便过,脱险极快,难也难到极处,容易起来也极容易。性情强毅坚忍人,比较相宜。心性柔弱,易受摇动,克制功夫稍差人,却万去不得,有失足,立即走火入魔,后悔无及。左元洞难关,虽有十三道之多,过完道又是道,六贼七害,动念即至,防不胜防,但是势较柔和,为害较轻。尤可侥幸是哪怕身入困境,只要聪明灵慧,能知警觉,便可化险为夷。再往前进,只要能连耐过十三次魔头侵扰,哪怕定
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