还对着
条山路。
二人饮到半酣，忽听窗外哭喊之声。过去看，瞥见大片红云向空飞起，云中裹着个半身赤裸
山人，手上挟着个少女，正在哭喊挣扎。因值圩集，山路往来山人甚多，内有个货郎打扮汉人也在望空哭喊，山人面上俱带惊惧之色。二人料是妖人用邪法掳劫汉人妇女，不由动
义愤，恐迫不上，也没细问，便飞身追去。那妖人法力有限，又摄个凡人，会儿便被追到地头，先后落下。那地方是山洞，妖人还有几个同党，平日凶横已惯，见人追来，自是,bao怒，群起迎敌。结果妖人纷纷负伤遁去，那少女被救回来。女父名叫周老，自是感激万分。可是全寨圩人却发急，苦苦哀求，要二人留住，宛如大祸将至。问底细，才知那妖人俱是红发老祖门下，先不在此，近年才在附近山中来往，自称奉教祖之命，来此收徒传道。来时大显灵迹，当地本有蛇虎之害，俱被二人用法力除去，又能呼风唤雨，驱役神鬼，远近各寨圩山民，俱把他们奉若天神。只是脾气不好，又贪财，又好色，时向山人讨要酒肉、金银、布帛供奉，稍违忤，立遭杀身之祸。每遇各寨圩集，往往突自空中飞落，看见有姿色妇人，立即强摄去。山人信奉鬼神，先还当是神人看中他妻女，必有福降，还甚欢喜。隔不二日，所摄妇女相继放回，个个全成病鬼，面黄肌瘦，不成人形。有那气弱，到家不久便即身死。问经过，才知妖人竟是在此暗立洞府，背师作恶。洞中时常替换往来，摄妇女前去，只是更番*乐，直到对方精枯髓绝，方始放回。所说教祖所居，远在滇黔极边深山之中，相隔尚有三千多里。听那口气，妖人来此为恶，乃是同门互相瞒哄，教祖并不知道。
山人见回来妇女异口同声如此说法，方始觉出受害，无如妖法厉害，空自又恨又怕，无可奈何。只得遇到圩集，把青年妇女藏起，别仍是予取予求，听凭诛索。哪知凶蛮更妙，过些日，先用妖法示威，把山人吓个够。然后传知，每隔半月献上四名山女和牛酒布帛应用各物，供他*乐。各寨按时轮值，不许迟误；否则便降奇祸，将违命山民全数杀死。寨民无法，又只得应诺下来。由此起按时送妇女前往，等第二拨送去，再把前送山女带回，于是成惯例。土蛮愚鲁，又极信畏鬼神，好在寨圩甚多，每隔年余才轮到回。去山女因受蹂躏日浅，回时只是虚弱，多半仍可复原，死者甚少。
日子久，渐渐习与相安，视若故常。自献女起，妖人日常只在所居洞中享受，轻易不来圩集上走动。就来，也只强索财货食用，也不再摄妇女。这日，许是看见周女美貌，动*心，又施故技。不料遇见两个大对头，吃大亏。当地山人知他决不甘休，惟恐方、元二人走后，妖人前来问罪要人，心胆悬悬，又不敢把二人怎样，不住环跪哭求，坚不放行。
方、元二人知道妖人必已逃远，不会再来。无如山人心实，不听劝说。方、元二人见他们哭诉可怜，又不知对头厉害，以为妖人既是背师为恶，可见乃师人尚不恶，何不寻上门去，责以正义，令其约束徒众，不许再犯。听劝便罢，不然便连他师徒齐除去，
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