无所不为，百余年间，不知有多少人死在她股掌之上。圣姑连加重罚三次，均未悛改。最后
次，圣姑已得佛门上乘妙谛，心参正果，将她擒回，本要行诛，嗣经苦苦哀求，圣姑才说：‘当初为
好友句话，明知其不可为而为。你所造罪孽，无异于
，为此须迟却多少年飞升。本意诛你以后，再行尸解，修持佛家最上乘苦戒，重坐死关。姑念哀求，昔年又曾有决不亲手诛戮你形魄，只能看你自受恶报戏言，放便放却，但你犯戒已逾三次，还须逐出。尸解以后，切外缘俱应放弃，无墨无碍。本来功到自成，为日也不甚久。但以前收你，造诸孽因，除非你从此洗心革面，放下屠刀，以你资质仍可解脱；否则便须有人为积善消孽，将你除去，功果才能圆满。当你数尽神灭之日，也是证果成真之时。你走不久，便坐化，此洞便闭，防却百年之后有缘人到此，谁也不能妄自走进。’玉娘子因知师父本欲以衣钵相传，如非屡犯教规，即使不能超凡入圣，便师父平生所有法宝、道书得到手内，也可独步仙凡，法力无边，做快乐神仙，终可称愿。想不到乃师走得这般快，而玉娘子第三次犯戒，又只相隔不几天事。如早得信，只稍忍耐次，便不致错过这千载时良机。当时也甚悔恨，再四哭求哀告。圣姑自是不允，并还将擒她时所收法宝，只要是自己传授齐收留。
“玉娘子被逐不久，圣姑果然坐化，玉娘子越想越不心甘。又知圣姑生具特性，平生不喜男子，化前遗命，洞中藏珍甚多，虽然依还岭终年法力掩蔽，外人不能寻到，但到日子以后，岭上禁法失去灵效，必定启人觊觎。只要知道池中底细，自问法力能胜，即可入内，但只限于女子。男只限于前生道侣，而且是应约而往，并非有所贪求尚可；否则入洞门，必有奇祸。如是女子敬谨入求，虽无所获，亦不致有大凶险，并不禁她前来。玉娘子心想：‘师父隐修池中仙府，外人只女子，已在十年前仙去，此外无人来往。除自己外，外人至多有点耳闻，谁也不知底细。好在洞中虚实禁忌，多半知悉。师父虽然厉害，今已尸解，元神正坐死关，与死人无异，法力不能行使，何不前往试？’贪心起，便再忍不住，连些交好男宠全未告知，独自赶往，破关而入。那藏珍共有两处，如取处，本可得手。只因贪心特重，知道几件前古至宝和两部道书，俱在停放圣姑遗蜕寝宫里间，意欲全得。到便直入寝宫外间室内，禁制突发，始而只将她困住，并未伤害。后因不能脱身，恨极成仇，妄想报复，就势走入里间，欲毁遗蜕，并破全洞禁制枢纽。原只门之隔，举目可见，埋伏发，外出不能，入内却是容易。又连在室中仔细查看十几天，只正对里间石门多着个玉榻，不是原有，别无设伏之迹。那榻又是前在洞时所用，不过移放当地，并无异处。眼望门内另玉榻上，圣姑合目趺坐，尽管宝相庄严，人早化去，元神也已离体。身旁现放着五遁法物和全洞禁法枢纽。虽知破去必不容易，但是仇重心贪，急于脱身；又以禁制发动以后，因行法人不能主持，只将去路阻断，不能冲破，并不会加害。自恃法力高强，
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