在四百年前，卡洛斯
系最后
国王离开撒丁时候，曾经悲叹过：“
再也不爱这个国家
！”
那
，他后人，在漠视撒丁4百年之后，又如何能这样满怀自信地要求这个国家对她爱呢？
尤其她身后还站着旧
朋友，们为什要做些什呢？对于撒丁来说，这是件荣耀与利益并存好事情。”
她想想，还是没像亚历克斯那样将九大圣地游客数量，以及随之而来旅游收入，税收，带动各种产业产值，就业人数——样样地报给自己忠诚女伴听——朗巴尔夫人可以说是个相当虔诚国教教徒，她甚至不是高教会派（注：高教会派是国教会中派，它信仰者主要是土地贵族和金融贵族，主张保持古老豪华仪式，强调与旧教传统联系。国教会中与高教会派相对立另派为低教会派，拥护者主要是资产阶级和下层教士，奉行朴素与简洁）——她对女王陛下向谨慎而温顺，女王陛下也愿意以同样情感回报她，不会轻易伤害她信仰——虽然宗教确实是需要金钱来支持，但总让人有点羞于启齿。
……不过即便如此，女王陛下回答依然让朗巴尔夫人呆滞会。
女王陛下温柔地微笑起来，她站起来。“来，跟来，朋友。”她拉起朗巴尔手，把她带到露台上去，民众见到女王陛下，都无比喜悦地向她欢呼起来，朗巴尔夫人立刻习惯性隐藏在女王陛下身后阴影中——这种时刻是她最为之骄傲——撒丁主人，撒丁象征，是她最珍惜朋友。
但好景不长，罗莎丽娅出现，她穿着式样简单白色长裙，蔚蓝眼睛如同宝石那样美丽地闪灼着，赤着脚，用发网罩着金发，让它整整齐齐地拢在脊背上——或许在信徒眼中，除翅膀和光环之外，她已经和天使没有什区别。
听听那山崩地裂般欢呼声吧。
当她走过人群时候，人群会像被摩西划开红海样分裂开来，然后又在她身后重新汇拢起来，跟随着她组成井然有序队列，他们有健壮，有虚弱，有年老，有幼小，有男性，也有女性——他们或者拿着花束，或者拿着十字架，最多是拿着蜡烛——他们跟着罗莎丽娅金发围绕着广场上圣母像圈又圈走着，次就是好几小时，面色潮红，精神亢奋，好像点都不觉得疲惫——罗莎丽娅尤甚，她简直就像个机器人那样无休无止地念着敬献给圣母玫瑰经，除每天带领着人群进行疯狂绕圈散步之外，她每隔十天就进行次“赎罪礼”，而每次赎罪礼毕之后，圣迹就会显现。
这也是罗莎丽娅·费迪南德·卡洛斯为圣母所宠爱人间使者这说法甚嚣尘上原因之。
朗巴尔夫人眼神冷下来——她相信圣母无私与慈爱，却绝对不相信任何个企图代言她人类。
何况这个人类还在无耻地抢夺属于她朋友王冠——如果卡洛斯家族真爱着撒丁，那在撒丁民众备受饥荒，瘟疫，殖民者折磨时候，他们为什不出现？在各派战乱频频，撒丁人民处于混乱与迷茫之中时候，他们为什不出现？在撒丁内外交困，举步维艰，处处需要资金与物资支援时候，他们为什不出现？
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