另外像是利斧也是北派常有
工具之
，作为开凿墓葬时所用，尤其对于汉代有“黄肠题凑”大墓，利斧更是不可或缺工具。
除此之外，考古者在发掘墓葬时，经常能在先前被盗过墓葬里发现凿、耙、镐、铁锹、镰刀能物品，这些都是北派盗墓者偷坟掘墓得心应手工具。
不管是寻找墓葬，还是发掘墓葬，北派都没有什
技术含量，只是单纯依靠工具锋利，所以被称之为粗放型，这也是被南派盗墓贼所看不起。
像余老大这些人，发掘墓葬基本都是挖通盗洞之后，用斧头或者凿子凿开墓室，就是炸药也是经常会用到。
南北两派相比，北派盗墓者对于墓葬破坏，要更加严重和彻底，所以孟教授才坚决不同意陈炙意见，等盗墓贼得手后再举抓获。
不在老爷子考虑范围之内，先前去发掘那片没有价值陪葬坑，孟教授就已经很配合警方工作
，但是此次要等盗墓者进入墓室之后再行抓捕，这是孟教授无论如何都不能接受。
由于南北地理环境和历史传承差异，南方和北方墓葬也有所不同，这也使得盗墓者分为南北两派，南派盗墓多精于技术，在寻找古墓过程中，对于风水堪舆运用较多，讲究个望、闻、问、切。
“望”自然就是看风水，而闻是靠气味不同来分辨墓葬有无，有朋友就会说，这不是扯淡吗？人能长个狗鼻子？不过这听起来玄之又玄，却是有定事实依据。
历代墓葬中填土和填充物不同，因此墓葬也会散发出不同味道，如秦汉时期墓葬中常常灌注水银，随葬朱砂防腐，而唐宋之后墓葬外侧，则习惯涂抹青膏泥，这些特殊物质所散发出来味道，也许般人难以察觉，可那些世代以盗墓为生盗墓者们，却能敏锐辨别这些气味，从而进步确定墓葬所在地。
有个叫焦四广州人，就是南派代表人物，对于寻找葬墓那可谓是百发百中，他能靠听风雨，辩雷声，观草色泥痕等方式来判断墓葬位置所在。
陈炙对于孟教授固执也是无可奈何，毕竟孟教授是享受国务院特殊津贴专家，并不是他所能指使动，如果这老爷子执意要去挖掘
曾经有次，焦四和手下帮盗墓贼在野外寻找墓葬，当时正是中午，天空却电闪雷鸣，焦四马上让手下分散开来，到不同方位去观察雷雨闪电，记住特征后来向他汇报，而焦四本人则是站在高处观望风水地气。
过会雨停之后，有个人回来向他报告，说是在打雷时候，感觉脚下有些浮动，而且地下还有回声，焦四马上就判断出，那里有古墓，并且还是大墓，帮盗墓贼挖掘之后，果然是座汉代王侯墓葬。
在这个过程中，焦四就运用南派盗墓中“望”和“切”两种技巧。
朋友们不要以为这是无稽之谈，风水堪舆寻找墓葬，这都是经过无数次验证，往往都有大量事实依据，这也是南派盗墓者立身之本。
而北派盗墓贼，就是属于粗放型，其最显著特点，就是他们所使用工具，北派盗墓者中，很少有人根据风水学说来断定墓葬位置，他们更相信，是手中洛阳铲，所以有些人说，洛阳铲是北派盗墓象征。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
