在明朝皇帝中，明世宗（嘉靖皇帝）最喜爱《永乐大典》，平时在案头上常备几册《大典》以供随时翻阅，嘉靖三十六年宫中发生大火，三大殿都被烧毁，火势蔓延，很快便危及文楼中
《大典》，明世宗连夜下
三道金牌，令人把《大典》及时抢救出来。
为防止今后再遭受类似祸患，明世宗萌生重录《大典》想法，嘉靖四十
年，明世宗任命高拱、瞿景淳、张居正等人负责重录《永乐大典》工作，重录工作整整花6年时间，到明穆宗隆庆元年四月才最后完成。
而《永乐大典》正本，在嘉靖重录之后，就变得扑朔迷离起来，有人认为《大典》正本毁于战乱或火灾，早已荡然无存。有人却认定《大典》应该是被殉葬，只是数百年来，再无册《永乐大典》正本显露于世。
以历史记载详实而著称中国，怎
会连这样大部重要典籍下落都没有记载呢？让包括庄睿在内许多研究历史学者，都感到匪夷所思，正本究竟遭受何等命运？如何亡佚？至
还是他主持编纂《永乐大典》经历。
至于姚广孝，则是更具传奇色彩，姚广孝14岁就出家当和尚，法名道衍，江湖人称病虎，传说朱棣起兵清君侧，就是姚广孝手笔，举扶持朱棣登上皇帝宝座，甚至被民间称之为帝师，是朱棣最为信任和倚重人。
有姚广孝参与，所有编修《永乐大典》人员生活条件十分优裕，他们居住在离皇家藏书处文渊阁不远崇里坊等地，由光禄寺早晚供给酒肴、茗果，还发给膏火费，*员参与编修可以免朝，待遇十分优厚，当时有人就以“天下文艺之英，济济乎咸集于京师”来形容《永乐大典》编纂盛况。
《永乐大典》规模远远超过前代编纂所有类书，为后世留下许多丰富故事和难解之谜，不过《永乐大典》流传到今天只有百分之、二，其他因为自然或人为破坏，最终在历史长河中湮灭。
《永乐大典》就像是艘“宝船”，把中国14世纪以前文化统统装入它仓中，可如今，人们只能通过露在水面上小段桅杆来猜测这艘沉没宝船切。
历史上《永乐大典》，带给人们太多惊奇和赞叹，它毁灭也带来同样强烈悲伤和遗憾，留给后世许多有待探寻谜，现在，许多人不知道《永乐大典》是部什书，还有许多对《永乐大典》耳熟能详人，恐怕生也无缘见到《永乐大典》原貌。
庄睿在研究明史时候，曾经专门前往中国国家图书馆，借阅过《永乐大典》原本，是以在第眼看到这玻璃柜中善本时，庄睿就知道，这六本书籍绝对是和国家图书馆收藏《永乐大典》同出处，定是从中国流出。
“买下来，定要买下来，不管花多少钱，定要将其带回到自己博物馆里。”
看着这六本《永乐大典》，庄睿眼睛都红，要知道，《永乐大典》虽然在全世界还留存有数百册，但是每册内容都是不样，也就是说，每册现存于世《永乐大典》，都是真正孤本。
其实严格说来，现在留存下来《永乐大典》，也并非是永乐年间原本，这里面有许多曲折复杂故事。
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