洋教堂简直成
方太上衙门，吃着洋饭
人个个混得像模像样。多宽路都不够他们走，就差横着蹦。吃拿卡要，甚至勒人财产，靠着教民身份打官司，什
事情干不出来？就是等本分人只不过靠着教会庇护下，那气焰都有所不同。
洋和尚们也对这些事情睁只眼闭只眼，至少教民扩大是眼睛看得着功绩。教民得好处捐献也多，可以少要上面拨款也是功绩。更有等不肖，干脆伙着手底下教民手遮天，真拿自己当太上皇。
光绪八年，香教起事。那是第次烧这个教堂，结果那次起事，被朝廷早早打散——大清在那个时候借着洋务和自强这两块招牌，对地方还有相当控制能力。本来不过烧这教堂三五间房子，没死几个人事情，朝廷在南宫县西门外头，砍三十多个脑袋下来！
道台亲自来赔罪，还赔好大笔钱！
光绪八年之后，这个教堂也开始建起围墙，教堂里面藏着洋枪。
直隶，南宫。
这座县城最为气派建筑，就是东门口法兰西国天主教堂。
条石墙面，尖尖屋顶，五颜六色窗户，占地怕不有七八亩地方。在光绪四五年就落成。教堂里头洋和尚，多时候二三十，少时候也没低于十个。老百姓可分不清属于教籍司铎教士，还是不属于教籍司事。反正概叫做洋和尚。
要说起来，洋和尚设教堂可真是花本钱，施工时候就差不多把周围几个县大工小工包圆儿。开始时候儿，本地百姓天天看热闹，洋和尚瞧着也还和气，在施工现场边指挥施工，边和老百姓们笑眯眯打招呼。看着有人冲着他们指指点点笑，就凑过来不知道要说什，他们朝哪里去，哪里就马上轰而散。
等教堂起来，洋鬼子传道，开始也没多少人搭理。祖宗都敬奉不过来，谁还入洋教？朝廷也是不争气，中国人地盘，居然就让鬼子这落籍！
洋和尚们每天在街上布道，在教堂里头施舍茶汤，还说免费看病什。大家伙儿有闲就在周围远远看看热闹，没空也就没人搭理他们。问官府这些洋鬼子到处乱窜怎不管管？官府回答是有个什劳什子条约，人家是皇上请来，没法儿管。
相安无事时间，其实没有多久。对洋和尚那套再害怕，再鄙视，总有个把破落户贪图个吃喝，试探着朝洋鬼子那里凑。当第批教徒。
正因为是破落户，人人瞧不起乡间县城混混儿。这些人当教徒也改不好去，总有些偷鸡摸狗事情。往常这些家伙犯事儿，往衙门送，三百伍佰小板子就撂下来，再枷上个把月。有是办法收拾他们……但是现在不成，老百姓们这才看出来，原来瞧着总还算和气洋和尚，竟然是如此霸道！
个个穿着袍子就进衙门，左句教民，右句保护条约，拍桌子打板凳。然后就看见县太爷打着躬就把洋和尚和那些破落户教徒得意洋洋送出来。
官府在洋鬼子面前没出息，洋和尚势下就大起来。开始还是混混们吃洋饭，后来就发展到宗族械斗弱势方啦，在官府手里吃委屈啦……有没，都吃上洋饭。更别说还有将这个当作条生财之路！
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