可他在葬礼上看见形影相吊
李从
，看到李从望着送灵队伍眼神，他就十分
这就是死亡吗？
李从死过次，反倒更有点不明白
。
他有时候会分不清，他到底死还是活着，如果活着，他以什
身份活。
活在个根本没有人记得李丛世界，以李从名字生存，他算活着吗？
如果李丛活着，李从呢？
伴随着瓦罐碎裂、酒水遍洒，长子苍老喉咙喊出带着丝悲怆声音：“起灵——”
爆竹声瞬间炸响天际。
那六个杠夫齐齐低吼声，把将沉重棺木抬起，边有节奏地低吼，边跺脚朝外面小跑出去。
披麻戴孝女儿们齐声痛哭。
瓦罐碎裂，酒水流淌，杠夫低吼，女人哭声，节奏分明地组成曲死亡颂歌，带着极为古老而原始旋律。
导演组那边第次正式出面和艺人说话，还是李从他们到这村子周后。
导演说这村子有个德高望重老人去世，他们既然都借住在这村子，为表尊重还是去祭拜下好。
老人寿终正寝，活到八十九岁，临闭眼前，儿女和孙子辈、曾孙子辈大家子都在床头守着，他走得很安详，熬过漫长冬天，在万物萌生春季溘然长逝。
丧事是喜丧，因此村子里也不怎气氛压抑，更多充斥是操办葬礼喧闹，做卤汤面招待凭吊者柴火锅始终热腾腾地冒着烟和香味。
导演发话，艺人不敢不听，分批去祭拜，上几根香，烧几叠黄纸，磕几个头。
如果活着是李从，李丛又算什？
李从忽然感到难以自抑极大悲伤。
他不知道如果还有人像他样在千年后还魂，会是怎样心情，是不是欣喜若狂地迎接新生？
李从当然会感慨重活世幸运，只是有时候夜半惊醒，分不清时间空间，升起恨无处恨、思念亦然茫然无措，那是种孤独永远无法被慰藉心知肚明绝望。
如果要让王水涣导演解释他想要什样演员去演《山海经》，他也说不清，他甚至没像李从那样总结出“灵性”这个有点虚无缥缈概念。
村民目送灵幡和棺木远去，听着爆竹声声声渐远，老人会被送到火葬场，变成捧灰，然后葬在小小公墓里。
这就是死亡。
李从长久地注视着远去送灵队伍，到后来，他只能隐约看到队伍后片苍茫白色，那是老人女性家属们头上披着直到小腿白布。
每隔段路，那片白色就会停下来，然后跪下去。在这段跪送别中，悲伤会被渐渐抚平。
葬礼盛大仪式更像是在告慰活着人，让活着人学会面对亲人死亡，也学会面对终将到来死亡。
出殡那天，许多艺人嫌不吉利，就没去。
李从去，站在屋外两侧，和当地村民们都站在起，给中间空出条路。
老人棺材就停着屋内灵堂，已经绑好挑杠，六个五十来岁男人半蹲在两边，把肩膀放在挑杠下，随时准备抬起棺材。
老人长子也六十多岁，到知天命年纪，他手拿着根粗木棍，手拿着系着个瓦罐细棍。
他站在门槛上，让另外人高高挑起瓦罐，他举起木棍，朝瓦罐狠狠砸去。
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