上海永远不会缺少文化人,也不缺少话题,也不缺少名号。缺少,往往是让海内外眼睛
觉得现在这些“传媒达人”比当年造反派,bao徒还恶劣万倍,因为当年,bao徒向巴金进攻时,他才六十岁,而今天向他进攻时,他已百岁。
世界上任何黑帮土匪,也不可能向个百岁老人动手。今天中国文化传媒,怎反倒这样?这对比就不禁让人惊讶:这种滔天深仇从何而来?
认为,滔天深仇、反常进攻,全都来自于巴金关于建立“w.g博物馆”呼吁。因此,轻言“‘w.g’早已过去”、“‘w.g’不会再来”,还为时过早。你看仅仅在文化人中间,还埋伏着这多“w.g”式地雷,时时准备爆发。他们中部分,现在又多重“异见人士”身份。其实这些人物“异见”,是主张重新返回“w.g”,而他们言谈举止,早已彻底返回。
对于这种人,最早反击倒是身在海外刘再复先生,他在美国科罗拉多州写道:
现在香港和海外有些人化名攻击巴金为“贰臣”,这些不敢拿出自己名字黑暗生物是没有人格。歌德说过,不懂得尊重卓越人物,乃是人格渺小。以攻击名家为生存策略卑鄙小人,到处都有。
九
在巴金离世之前,在他不能动、不能听、不能说时刻,些奇怪声音出现。
为个病卧在床百岁老人竟然遭受攻击,深感羞愧。是,不是愤怒,而是羞愧。为大地,为民族,为良心。
为百岁老人遭遇攻击时,文化舆论界居然毫无表情,深感羞愧。为历史,为文化,为伦常。
仍然是李小林转给些报刊复印件,都是刚刚发表。
刘再复先生不知道是,他发表这篇文章之后没多久,那些人物已经不用化名,而是在中国文化传媒界大显身手,由“黑暗生物”变成“光明天神”。
你说,巴金能不忧郁吗?
忧郁不仅是他。当百岁老人终于闭上眼睛时候,这批人比他出生时候更威风,比他受难时候更嚣张,而且,社会对他们完全无力阻止,反而全力纵容。你说,历史能不忧郁吗?
十
失去巴金上海,好像没缺少什,其实不是这样。他身上所带东西,看不见,摸不着,但旦抽离,城市却失重。何况,跟着先后走,还有黄佐临,还有谢晋,还有陈逸飞……
那些文章正在批判巴金“是身俸两朝贰臣”,指他在九四九年前后都活着。
那些文章又批判巴金“天又天收获版税银子”,其实谁都知道,巴金把全部稿酬积蓄都捐献。
对于当年张春桥扬言对巴金“不枪毙就是落实政策”,今天批判者说,是因为巴金与张春桥有“私人纠葛”。这就下子,bao露批判者政治身份,他们其实是张春桥、姚文元这些老式“棍子”直接后裔。
对巴金在《随想录》里自反省,他们说,这是“坦白坯子”、“欺世盗名”、“欲盖弥彰”、“虚伪毕现”、“伪君子”,甚至用通栏标题印出这样句子:“巴金不得好死”。
总之,这些人集中想得到切负面成语,当作石块,密集地扔向个奄奄息老人。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。