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天人对话(6 / 8)

这件事,

谣言伤害名誉权,伤害妻子工作权,伤害父亲生存权,所有这些人,都没有官半职。难道,这都不是“人权”?

再说“自由”。你们用集中诬陷手段侵犯写作自由、声辩自由、居住自由,但是凭着媒体起哄、法律放任、官方漠然,从来不必支付任何代价,不必做任何道歉。想问,古今中外几千年,还有什人比你们更“自由”?还有什人比你们更需要还给他人以“自由”?

你听得出来,这是反问,不求回答。真正问题也有个,存在心底很久,还是说出来吧:那多年,你们这批人难道从来都没有担心过法律追诉?你们难道就能断定,中国法律直会像过去那样偏袒你们?

对于这个问题,你也不必回答。既然你老人家已经来到这里,不说法律也罢。只希望你还是认真地看看你对面,那儿有位与你同龄老人,因为被你诬告而入狱多年。平反之后,他烧掉罪证,没有说过你句重话,而你却没有投过去个抱歉眼神。现在终于明白,种冥冥之中力量把你们两人安排得那近,可能是别有深意。

如果有个人,从来没有见过却特别想与他说话,这个人就是余颐贤先生。

直到此刻仍然不知道他究竟是个什人,心目中只是团迷雾、堆疑问。隐约间似乎有股妖气,但也可能是仙气,似远似近。越是这样就越是好奇,要腾空心境,去面对这位姓余老人。不知道他以前习惯讲什方言,余姚,慈溪,绍兴,宁波,还是杭州?想来想去,今天还是与他讲童年时乡下话吧,那种语调,立即就能带出故乡山水。那里,在出生之前,就已经是余颐贤先生长期出没地方。

余颐贤先生,没有见过您,不知道您是什样子。在想象中,您是个黑衣人。头上还戴着顶黑毡帽,帽檐压得低低,别人很难看到您眼睛,您却能看到别人。

名字,在家乡各村所有余姓同胞中显得特别斯文,定有点文化背景,但是乡亲们谁也说不清。您名声不好,从小就知道您是盗墓人,乡亲们叫“掘坟光棍”。他们又把你名字叫成“夜仙”,那是根据谐音读错。但这叫,他们就把吴石岭、大庙岭夜晚,半交给虎狼,半交给您。

不好名声也有好处,那就是让您获得安静。盗墓,只要不去触碰各个时期当红大人物家祖坟,就很难成为个政治话题。因此,你在国共内战和后来次次政治运动中都安然无恙。人们有兴趣把个名声很好点点搞脏,名声越大越有兴趣,却没有兴趣去对付个名声不好人。这就像,块白布太干净、太晃眼,大家总要争着投污,即使后来风雨把它冲洗干净,大家也要接着投;而您从头就是块黑布,不会有人来关注您。

您在黑乎乎夜晚好像也动过曾外祖父墓,这使家前辈对您印象就更坏。印象改变,是您在另个黑乎乎夜晚给妈妈办识字班送课本。这事看起来不大,但对好几个乡村却是雪中送炭。那几个乡村当时正要从长久蒙昧中站立起来,您伸手扶把。

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