莫问又道,“贫道曾经放胡人难民西去,为汉人所恨,他们恨贫道乃是因为他们不清醒,他们痛恨胡人杀其亲人,抢其家私。却从未从自身寻找原因,他们若是在痛恨胡人同时有丝毫反省,痛定思痛,自强不息,当年惨事就永远不会再现。”
“别念,你那经文毫无用处,这世上并非只有中土国,而他国并不信佛,你让中土百姓尽数放下屠刀,外邦若是入侵,华夏百姓岂不成待宰羔羊?”莫问缓步往返于十步之间,“阴阳万物,善恶吉凶,这世间和平仁善自然要有,但杀伐征战也必不可少,执端而行之,大谬也。”
灭缘只顾念经,并不理睬莫问,而莫问也没指望他能接话,自说阴阳道理,“大师,你也是汉人,有几句古语你想必知道,才子配佳人,宝刀赠英雄,这些言语看似有些市侩,但若是彻底想透则与道家阴阳均等,并存同生相对应,佳人不嫁才子难道嫁那懒汉?英雄不持宝刀难道拿根棍子?你们可好,句众生平等令得世人心浮气躁,失去自知之明,失去上进之心,以懒汉之身也想染指佳人,跳梁小丑也垂涎宝刀,求之不得就怨天尤人,仇富骂街……”
“住口,不许你辱无上佛法!”灭缘和尚气怒之下停止诵经,怒声高喊。
莫问闻声陡然瞬移至灭缘身侧,左手裹以三昧真火将灭缘元神擒住,右掌急挥打脸,“快用你无上佛法度化贫道,不然贫道今日定会取你性命……”
会有好下场。
这些人都可怜,而那些指责他们人也可怜,他们可怜之处在于没有从阴阳两方面看待问题,看待问题非对即错,却不知道这世间本就没有绝对对错。
想到世人可怜,莫问不由得想到世人可恶,灾民可怜,但灾民也可恶,他们会在缺少食物时候杀人而食。汉人可怜,但汉人也可恶,他们在天下统之后安逸霪乐,导致胡人入侵。胡人可恶,他们入主北方,大肆屠杀汉人,抢夺汉人妻女财物,但他们也可怜,因为他们最终也遭到汉人屠杀,他们入侵中土造成严重伤害,但与此同时也让汉人清楚看到安逸霪乐,不思进取下场。
灭缘和尚直在念诵那篇经文,语调不急不缓,声音不高不低,莫问此时已经不再感觉经文可恶虚假,世间万物总有其存在理由,这种经文确可以令那些无力改变现状弱者得到心灵平和和安宁。
“大师,你可曾感觉劳累?”莫问直身站起,缓步空中。
灭缘和尚对莫问言语置若罔闻,法身大放光彩,梵音继续唱诵。
“大师,你可知道你为何无法影响贫道元神?”莫问出言笑问。
灭缘不答,只是念经。
“那是因为贫道能够自阴阳两面考虑问题,只要想到事情阴阳两面就可保持清醒,不受外界牵引,不为他人鼓动,也自然不会受你元神影响。”莫问笑道。
灭缘不答。
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