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第五百六十一章 上清祖师(1 / 3)

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带着彩衣道姑回到凡间同时,他自秦云母子床前起身向门外走去。

“真人,开门哪。”门外传来男子声音。

莫问闻声感觉这个声音有些耳熟,细想之下立刻回忆起声音主人,来是晋国王羲之。

王羲之此前曾经在上清观住过,他再次来访也不显得突兀,但王羲之来访有些不是时候,因为他正准备灭杀彩衣道姑于秦云母子床前。

莫问放下被封点十八处穴道彩衣道姑,与本体合二为,缓步上前打开道观大门,王羲之提着几包礼物站在门外。

回到凡间,莫问并未急于回返上清观与本体聚合,而是凌空站立皱眉沉吟,先前那位大罗金仙前往天宫无疑是受到祖师指派,至少也是得到祖师许可,通过此人所说言语可以大致看出祖师对待此事态度,,祖师并没有将这件在他看来极为恶劣极为严重事情放在心上,如若不然那大罗金仙就不会有‘你那些英雄举动在师尊眼中如同顽童耍赖,躺地打滚’之言。

二,祖师不但没有怪罪他,还对他所作所为暗加赞同,这点是根据大罗金仙那句‘再闹出事来,就不是长脸而是丢脸’做出判断,对方言外之意是他先前举动无形之中为上清宗长脸。

身为祖师弟子,他虽然从未见过祖师,确切说是师尊,但他对师尊脾性还是有些,有教无类教义,对待蚩尤与黄帝之争态度,准许弟子婚配留后,这些都与玉清和太清大相径庭,也就是说祖师是个不守常规,喜怒随心率性之人,祖师不守常规脾性对待此事有这种不合常规态度也就不足为奇

三清祖师为天地主宰,他们不可能是相同性情,如果性情相同,也就没必要有三位混元大罗金仙,玉清高傲,太清变通,上清随性,三位祖师截然不同性情导致三教截然不同门风,三种截然不同门风恰恰组成个集高傲,变通,随性于玄法道门。

确定祖师对此事态度,莫问开始思虑那大罗金仙所说言语真实性,那大罗金仙应该不会骗他,但细想下来此事太过虚无缥缈,无人知道其中位大罗金仙会于何时临凡,这是个遥遥无期等待,是个充满变数希望,不能因为个充满变数希望而停止拯救秦云母子。

别数载,真人清修之所怎如此荒凉?”王羲之看着院中齐腰杂草大为吃惊。

“王兄请进。”莫问侧身邀客,王羲之与他关系虽然不比张洞之,二人却也算得上是友

心念至此,莫问腾云再上,重回天庭。

那些守门兵将见莫问去而复返,心中大惊,好在莫问并没有在南天门久留,现身之后就失去踪影。

此时玉帝已经避出去,再回天宫也无意义,莫问此番也并没有前往天宫,而是瞬移来到天宫西南五百里外处山峰,这座山峰山腰部位有处偌大道观,道观样式与清羽门如出辙。

莫问自此处做短暂停留,片刻过后瞬移离开,离开之时他手里多件东西,确切说是个人,个锦鸡修炼得道金仙,营救秦云母子之事当稳步进行,但彩衣道姑必须先行抵命。

回返凡间需要经由南天门,莫问刚刚到得南天门,便听到敲门声。

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