“大师,贫道所作所为你想必也知道二,贫道多有狠辣恶名,今日你若不能令贫道改变心意,明日这中土万千比丘就会遭噩蒙难。”莫问正色说道。
“真人有何要求?”孔雀王并不认为莫问此言只是恐吓。
“万恶*为首,百善孝为先,任何影响到家庭和睦,血脉传承教派都是邪魔外道,”莫问说到此处略做停顿,转而正色说道,“父母健在者不得出家,无有子嗣者不得出家,子女幼小者不得出家,只此三条,你们必须遵行。”
“南无阿弥陀佛,佛门无此律条。”孔雀王摇头说道。
“加上!”
并不取决于你。”孔雀王微笑摇头。
“自己需要,正确,百姓永远会选前者。”莫问闻言亦是笑,孔雀王言下之意是已经有很多百姓选择佛教,这些人选择表明佛教存在必要。
“真人,世间有对错吗?”孔雀王笑问。
“过江之鲫千千万,不如龙蛇两条。”莫问笑道,孔雀王认为接受双方教义人数可以体现优劣,但他认为决定胜败优劣不是人数多少,而是认可教义是什人。孔雀王看法建立在众生平等基础上,而他看法则建立在人分贵贱基础上,这是两条永远难以交汇江河,亦是个不可开解死结。
“真人,佛道之争不始于你,亦不会终于你。”孔雀王摇头说道。
莫问闻言点头表示赞同,汉人有文无第,武无第二之说,说是嘴上争论永远分不出高下。
“真人,贵教有随缘说,亦有大道无为之说。”孔雀王说道。
“大师,无为并非不为,而是有所为有所不为,无有为而无有不为。”莫问说道,孔雀王言下之意是身居高位他们还是不要插手此事为好,将佛教和道教交予天下人自行选择。而他意思则是他不会坐视不理什都不做,若是有必要,他什都会做。孔雀王认为百姓决定才是正确,百姓可以自己决定自己想走路。而他则认为身居高位人决定更加正确,没有统领带领和约束,人劣根性会彻底爆发,肆意妄为会导致自己毁灭。如此来双方争论再度回到众生平等和人分贵贱上。
孔雀王虽然学习汉话,对于莫问所说却仍然无法领会,太拗口,太深晦,他转不过弯来。不过他虽然不明白莫问关于无为解释,却知道莫问想表达是不会袖手旁观。
“真人,你若真有灭佛之心,今日就不会到此。”孔雀王和声说道。
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