“慕容将军,若是异位而处,贫道绝不会坐视父亲被斩。”莫问摇头说道。
慕容振雄闻言大感惊讶,若是寻常人有这种想法算不得什,但莫问是仙人,他以为仙人都是忠字当头。
“万恶霪为首,百善孝为先,养大你是父母双亲,不是燕国皇帝。”莫问直身站起向外走去。找到问题根源,他并未试图劝说开解慕容振雄,事发之时慕容振雄已经四十多岁,在其父被斩首时候他没有反叛,此时更不会反叛,古人云四十不惑,慕容振雄虽然残,bao却并不迷惑,他不需要开解,开解毫无用处。
“真人要往何处去?”慕容振雄问道。
“日后贫道不会再来。”莫问到得门口瞬移离开。
“究竟想是不想?”莫问挑眉问道。
“不是没有想过,但先父所为确有过错,此事怪不得皇上。”慕容振雄摇摇头。
“贫道不曾问你是非对错,只问你有无为令尊报仇之心?”莫问坐到上首木椅。
“自古忠孝不得两全。”慕容振雄缓缓摇头。
莫问闻言彻底然,这次算是真正找到慕容振雄病根所在,慕容振雄认为忠大于孝乃天经地义,但潜意识里又对其父死耿耿于怀,随时想要起兵造反,但每次又被理智压制下来,这是后天养成人性与与生俱来天性之间剧烈冲突。
莫问现身于代国,天枢别院。
到得天枢别院,莫问元婴离体,前去祝君梦所在村落,查看
世人在受到伤害之后通常会先行忍耐,这是人类趋吉避凶本能导致,因为反抗是需要付出代价。倘若到忍无可忍地步,除少数懦夫,大部分人都会进行不顾后果反抗,这种反抗虽然吉凶难料却可以化解心中压力,说直白些就是能不能扬眉不好说,吐气却是定可以。
是忍耐还是反抗,是每个人都有选择,有选择就有余地,怕是没有选择,慕容振雄心中存有强烈效忠之心,而杀死他父亲恰恰是他效忠皇上,他想反抗却无法进行反抗,若是他顾虑是外在原因,还可以想方设法化解掉,但问题出在他自身,他认为皇上是不可以冒犯,冒犯皇上就是不忠。
慕容振雄这种心理在此时并不少见,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲三纲五常是孔子提出,倡导和推崇就是这种无条件愚忠,三纲五常在很大程度上压抑人性,培育奴性,但孔子被推为孔圣,为儒家先师,世人从未想过他理论也会有不足之处,对其论述无不推崇遵行,不敢有丝毫质疑。
若是遇到此事不是慕容振雄而是个寻常农夫,亦不会如此纠结,因为能力有大小,他们没有能力为父报仇,但慕容振雄有能力为他父亲报仇,有能力去做而不做,令他心中更加纠结矛盾。
倘若心中巨大压力常年不得宣泄,会引起诸多不良后果,出现何种后果因人而异,各不相同。慕容振雄残,bao好杀只是其中种,当年他烹食传旨阉人,此举虽然不曾为父报仇,却向皇上表达自己不满,多多少少能够消解些许怨气,随后他便记住烹食阉人时心境,他潜意识里可能是希望能够利用这种心境来缓解自己心中苦闷,也可能是他想通过别人痛苦来获得某种扭曲陪伴和慰藉。
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