“他站在窗边，凝视月亮。银白
辉光照耀着他黑色眉眼，镀上
层漂亮琉璃色，连那张脸都像是艺术殿堂雕塑，明暗清晰，宛如上帝精心雕刻杰作。”
迈德维茨看会儿，低声问道：“Summy，你在看什
？”
那尊上帝杰作勾起笑意，说道：“月亮最圆时候，就是家人应该团聚时候。”
他抬起手，虚空做出个眼熟手势，透过牢房窗户眺望月亮，仿佛在弹奏思乡乐曲。
“你在弹吉他吗？”迈德维茨问道。
他讲述浩瀚大海，讲述头顶烈阳，讲述清冷明月，又抬手指着这些永远能够见到大自然事物，和迈德维茨换取德语关键词。
钟应理解迈德维茨快乐。
他在集中营日复日行走在死亡阶梯上，昨天还觉得自己不想活下去。
今天却觉得——
啊，Summy还会讲什样故事，是吃灵药能够去月亮上天使，还是追着太阳化身山脉巨人？
正是因为楚书铭坚持自己中国人身份，憎恶日本，才会来到集中营。
正像他坚持自己犹太人身份，喜欢奥地利，被抓进集中营模样。
即使迈德维茨不确定楚书铭名字、职业、年龄。
他也确定楚书铭是中国人！
那些活在幸福之中家伙，却连这点都想抹杀，带着轻描淡写语气，想要消除个人坚定信念和人格。
聆笔下楚兄。
擅长琵琶，见多识广，有礼温和。
而在迈德维茨笔下，这样楚书铭，更加具体。
他写：这人居然想学德语，在这个都不知道能不能见到明天地方。
他写：也许是德国人命令，他总能获得点点优待，囚监都不敢对他动手。
楚书铭却走过来，坐在迈德维茨床边，说：“不是吉他，是吉他。”
相同单词，代表着迈德维茨当时困惑。
钟应看着那些故事，就像看到曾经自己。
他守在爷爷身边，等着爷爷笑着告诉他遗音雅社切。
无论是弹奏古琴惊艳四海沈聆，还是温柔似水铿锵如钢郑婉清，都是他童年崇敬神话。
迈德维茨正在面对个神话。
他记录着楚书铭讲述神话故事，倾注生向往与赞美，写下自己半夜醒来见到弥赛亚——
写自传时迈德维茨，还没有经历那些愤怒。
他还年轻，活在喜欢故事与传说年纪。
所以，他喜欢随口说出许许多多东方神话故事楚书铭。
别扭德语，讲述着从中文翻译为英语，又由犹太人记录下来中国传说。
钟应仔细辨别着关键词，发现楚先生讲述是《精卫填海》《夸父逐日》《嫦娥奔月》。
他写：Summy讲述中国，太有意思，太神秘，如果
能活着，真想和他起去中国，当然，希望他能活着。
迈德维茨描述关于楚书铭句子、用词，欢快又兴奋。
他撰写自传时候，还没有遭遇出版商拒绝，更没有受到别人劝告，字里行间“中国”“中国人”都随着“Schosummy”这个人，变得格外鲜活，透着美好憧憬。
钟应顿时理解弗利斯讲述过去。
也理解，老人面对*员们改换楚书铭国籍劝告，为什会感到愤怒和失望。
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