可是樊成云
点儿不觉得这样
琴声刺耳。
他身前摆放着厚重绵长短清，与录像中杂音咔咔僵硬琴声融为体，似乎跨越
时光，在和林望归合奏场渔夫与樵夫对话。
钟应静静走过，不去打扰师父雅兴。
他走到后面桌上，摊开研究手稿有着陌生笔迹批注，应当是宁明志留下痕迹。
《猗兰操》诗词旁，写着——
“能是能。”钟应摘下义甲，笑着回答，“可是，师父要陪爷爷听音乐会，就不参加这次首演。”
重现遗音雅社《千年乐府》，名家名琴众多。
樊成云作为奔走数年，德高望重古琴大家，不参与首演，着实令许多人费解。
然而，钟应十分理解。
他和厉劲秋约好下次谱曲，回到樊林，问候絮姐，就径直往琴馆里去。
这是他们持续寻找乐器缘由，更是他们对斯人已逝祈祷。
祈祷在逝者世界，依然能够听到生者声音。
厉劲秋毫不犹豫接下这项重任，需要熟悉背诵查资料汉乐府，又多两首。
钟应作为首席助理，陪他弹钢琴、挑琴弦。
之前伤指尖手指，覆上层薄薄义甲，半点儿不影响钟应乐思与旋律。
他等着听高雅肃穆汉乐府，没想到竟然以丧曲开场？
“为什
！”
他不禁问出声。
大师们视线更加慈祥，钟应收起笑意，低声念诵道：“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死去何时归。”
“蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。鬼伯何相催促，人命不得少踟蹰。”
“寻兰不见，阴阳相隔，谓之黄泉。”
《战城南》语句里，斜着飞出句——
“死士复生，视为天降之兵，带鸦出行。”
他视线轻轻扫过，心中愤恨，皱起眉峰。
载宁学派
上周，载宁静子终于信守承诺，将整理好手稿资料、林望归录像，全都送过来。
从那天起，师父就闭门谢客，整天待在琴馆，看看录像，弹弹琴。
钟应走进去时，屏幕里年轻林望归，正在蹩脚弹奏曲《渔樵问答》。
爷爷琴技确实不好。
而且这盘录像之中，他更加年轻，恐怕也就二十多岁、三十来岁样子，连基本剔弦、泼剌都非常生疏。
厉劲秋心疼又欣喜，“幸好，等
们排练完正常音乐会，正式演出时候，你手指就完全好。”
他丝毫不担心钟应会因为长久没有用肉甲弹奏琴弦，导致技巧变得生疏。
但他比较担心，钟应承担十弦雅韵与十三弦筑演奏任务，会影响指甲愈合。
“你师父呢？”他忽然问道。
“樊大师应该可以弹奏十弦琴吧，就算只用其中七弦，他也能奏响这次汉乐府。”
首《薤露》，首《蒿里》，词曲哀婉，声声别离。
哪怕只是念诵这些词句，都能感受到字里行间凄清苦怨。
可钟应却说：“们想以首《挽柩歌》，悼念遗音雅社故去人。”
他们想做，不是单纯遗音雅社乐器交响，而是汇聚所有优秀乐器，为故人奏响完美乐章旋律。
无论是西洋乐，还是新民乐，共同造就灿烂音乐文化，应当在首《挽柩歌》里，转告这些期盼着战火熄灭，国富民强伟大逝者。
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