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第六十四章 大乘佛法(4 / 6)

“四品直接跳过三品,成就罗汉果位或菩萨果位这是不是意味着,三品金刚境属于另条佛门体系?”

许七安脑海灵光闪,有相应猜测:八品武僧——三品金刚!

卧槽,八品直接跳到三品?佛门体系也太古怪吧,根本不是按部就班晋升。

许七安重新回顾佛门体系,很多事情瞬间就想通

老僧回答道:“佛门有罗汉果位、菩萨果位,唯有佛陀得至高无上果位。因此,佛陀便是佛至高境界,是独无二存在。佛便是佛陀,只此位。”

“罗汉和菩萨,未必就不能得至高果位。”许七安说。

老僧看他眼,摇头:“你非佛门之人,不懂果味在所难免。”

许七安副弟子做派,双手合十:“请大师解惑。”

请大师多让白嫖些佛门知识。

“大师,您说自身是文印菩萨斩出执念,是何执念?”许七安忽然问。

“佛至高境界!”老僧回答。

至高境界上来就是这高深问题,还想从执念方面入手,看来是不可能等等,不妨先听他说说,再结合键盘侠学识,看有没有操作空间!

许七安反问道:“佛至高境界是什?”

老僧沉默许久:“不知道,而文印觉得,是佛陀。于是他斩出,从此颗琉璃佛心,再无凡垢,证道菩萨。”

之法。

佛门确实阴险,这关没有题目,意味着解释权都归佛门所有,和尚们会让自己输吗?

答案是否定

破局?许七安深思熟虑后,有两个思路:,以理服人。二,以理服人。

现在状态,砍不出第二刀,即使气机恢复,没有加持,根本不可能斩开屏障。

“施主可知菩萨为何是菩萨,罗汉为何是罗汉?佛门四品为“苦行僧”,此境界者,当许宏愿。

“宏愿与果位息息相关,许大宏愿者,得菩萨果位。许小宏愿者,得罗汉果位,而罗汉果位,亦分三等。分别是杀贼、不还、阿罗汉。

“果位旦凝聚,便不可更改,不可进阶。”

许七安愣住,半天没说话,这段话信息量实在太大,让他足足消化好几分钟。

“原来菩萨和罗汉本质上是无关,他们都是四品苦行僧晋级而来等等,四品之后是二品或品,那三品金刚境呢?”

闻言,许七安沉默,他对这个世界无所知,反倒是对前世佛教有些许解,不过,前世佛教与这个世界佛教存在极大区别。

最明显点,这个世界佛门没有佛祖如来。只有位佛陀。

“为什至高境界是佛陀?其他佛就不是佛?”许七安皱眉道。

说到这里,他忽然想起个细节,佛门体系中,二品罗汉,品菩萨,再往上就是超越品级佛陀。

没有其他佛存在

眼前这位老僧是文印菩萨成道前斩出执念,因此,第个以理服人就要谨慎想

第二个以理服人,就是使用“物理”之外切手段,搞定老僧。

搞定他,这关就破

“讲佛法,肯定讲不过他,老和尚是文印菩萨斩出执念,绝不是净思那种小和尚能比,只有他忽悠,不可能是忽悠他怎才能搞定他?”

许七安边假装听经,边思考应对之策。

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