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第八十一章 大乘佛教(2 / 4)

“这不是好事吗。”

他已经知道关于大劫秘密,前段时间,大巫师召集雨师纳兰天禄,以及灵慧师伊尔布和乌达宝塔,告知超品所图。

对于他们这些同体系超凡来说,巫神旦化身天道,鸡犬升天,他们非但能不死不灭,还可以代巫神执掌九州,成为人间神祇。

各大体系修士,品级越高,情感越淡泊。

在伊尔布看来,凡人就如野草,即使灭绝殆尽,也总会在不久将来,长出茬又茬。

“倒是炎国,先后经历魏渊率领铁骑践踏、玉阳关攻守战,国力折损七七八八。

“就它吧。”

大巫师指指炎国玉玺,脸肉疼吩咐道:

“去给佛门送去。”

这伊尔布惊呆,难以置信道:

“啪!”

伴随着清脆鞭声,乌光涌动,伊尔布身影凸显,出现在祭台上。

“大巫师”

伊尔布心说,又是

萨伦阿古淡淡道:

“为今之计,只有先停下来,以香火神道法子,将西域剩余疆土炼成山河印,掌控在手中。”

这样做,佛陀既不用冒着被天地法则同化风险,又能把剩余疆土牢牢掌握在手中,等将来掠夺来气运,再吞山河印。

招本来是打算用来对付中原

靖山城。

萨伦阿古站在荒芜靖山主峰,眺望西边。

,瑟瑟发抖。

大乘佛法伽罗树、广贤和琉璃三位菩萨,心里凛,各自闭眼,似乎在感应什,或与谁沟通。

俄顷,三人睁开眼睛,明白缘由,脸色瞬间阴沉,咬牙切齿道:

“度厄在中原创立大乘佛教!”

大乘佛教分走佛门部分气运。

相比起来,巫神取代天道,巫师们永恒不朽,乃真正大业。

“大巫师。为何要送给佛门?”

玉玺里可是储存着三国气运

萨伦阿古没好气道:

“度厄背叛,大奉封他为国师,立大乘佛教为国教,分走佛陀气运。祂想化身西域,得费番功夫。”

伊尔布大喜:

“把炎康靖三国玉玺取来。”

伊尔布躬身行礼,继而化作道乌光掠向远处靖山城。

俄顷,他驾着乌光再次返回,双手奉着三只巴掌大玉玺。

萨伦阿古凝视着三枚玉玺,声音苍老低沉,缓缓道:

“三国之中,靖国铁骑在北方征战半载,伤亡过半,国力略有下滑。康国临海,魏渊率军攻占靖山城役中,走是炎国国境,康国未曾受到波及,国力保存尚好。

他突然眉头皱,掐动手指,以卦术占卜片刻,嘿声:

“好步妙棋,以大乘佛法分去佛陀气运,阻碍祂同化西域。虽不治本,但也算拖延住时间。”

他身形闪,来到祭台上,望着头戴荆棘王冠雕像,侧耳倾听片刻,躬身道:

亦如此认为。”

萨伦阿古抽出系在腰间赶羊鞭,轻轻抽打脚边地面。

在这个节骨眼,大乘佛教成阻碍佛陀成为西域绊脚石。

“当初就该掐灭他不切实际念想,或让广贤送他去轮回。”

伽罗树做金刚怒目状,身后浮出主杀伐金刚法相。

他们没怎把度厄罗汉放在眼里,却不想被这个小小二品罗汉来个釜底抽薪。

广贤叹息声,把所有翻涌嗔念压在心里,无法分辨男女嗓音说道:

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