因此，在漫长
岁月之中，李加迪亚信徒就如同祂
样，是历史迷雾中模模糊糊影子，尽管存在，却从不引人注意。
而这位神明本身，似乎也不怎
在意信仰、传教方面事情。
在某些地区传说中，祂暗中庇佑着个流浪者、异乡人聚集而成群落。但是谁也不知道这个群落具体位置在那里。
“……这位神明，从某种角度来说，似乎安于这种状态。从神诞纪至帝国纪，祂始终在种种记载中若隐若现；少见于正史，多见于私人性质文档与资料之中。
“最后，在此附上李加迪
他大概知晓关于这位神明些信息、些惯常说法，比如他知道李加迪亚是外出远行人们保护神，就好像商人们总是崇拜商业与誓约之神样。
但是因为沉默纪文学中从未出现过这位神明身影，所以更多部分他也没那
解。
现在，他从这本书上收获更多些信息。
传闻中，从来没有人真正见到过李加迪亚。其他神明都有过人前显圣，或者信徒面见神明传说，但是李加迪亚名声却广泛传播于踏上旅途人们。
祂身影若隐若现于那些人们旅行途中日记。人们常常会在旅行途中瞧见个白色、在道路远端静默行走模糊身影。
不过想到上次尴尬会面，西列斯也就没有绕到那边去查看。
说到那幅画，西列斯也就难免想到布鲁尔·达罗和他提到过，家族档案中些记录。
信徒面见神明。他想。
今天下午布鲁尔·达罗应该会出现，西列斯想要仔细问问那些记录内容。在阅读格伦菲尔笔记本之后，西列斯意识到，那些记录或许就也蕴藏着些关于庇佑者秘密。
这个世界到处都是秘密。西列斯不由得这想，带着点感叹意思。
而如果看到这个身影，那人们在旅途中常常担忧——比如中途被抢劫、比如旅费不够、比如错过需要搭乘火车——这些事情，必然不会发生。
李加迪亚是人们旅行、离家途中保护神。
这点让祂在普通民众心中有着十分良好名声。但是，从另外个方面来说，祂信徒，却恰恰与这样名声反其道而行。
李加迪亚是离家与旅途之神，所以他信徒绝大部分都是无家可归流浪者。那些只是出门游玩人们，可能会感激李加迪亚保护，却不会真正虔诚地信仰这位神明。
而这些流浪者，去到哪儿都不怎招人喜欢。当地人不怎与这群异乡人交流，也不怎知道他们来源、信仰。
原身在拉米法大学学习整整四年，本身就已经掌握不少知识——作为对比，他开始知识属性是45点，而同样是个好学生、被教授看重赫尔曼·格罗夫，却只有22点。
他们都可以说是已经解许多费希尔世界历史知识，可是，那仍旧杯水车薪。
中午十二点，西列斯来到历史学会666号房间。
他仍旧选择提前些时候来，然后阅读房间内书架上书籍。在意识到流浪诗人与李加迪亚关系之后，西列斯便从书架上找本讲解旧神科普书籍。
西列斯对于李加迪亚研究，也就仅限于“离家与旅途之神”“远去模糊身影”这样说法。
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