文学史
相关论文终究要以文学
……也就是说，随着时间流逝，神明们信徒反而在逐渐远离自己信奉神明。
不仅仅是李加迪亚信徒，还有其他。比如，布朗卡尼信徒正在研究酷刑，祂会因此而感到欣慰吗？
恐怕不会。
在失去
真正神明之后，所谓信徒也只是在信奉他们自己，又或者其他人类罢。
而他们如此疯狂，在很大程度上，与这个世界力量体系有关。无形力量与来自神明污染，无孔不入，通过不同形式传递到人们身边。
“这世界孤独而沉默。如同
。如同她。”
西列斯之所以对这
首印象深刻，是因为他曾经在图书馆翻阅那本《堪萨斯城人口阶层调查报告》，在其中看到类似作品——它们是否来自于同位诗人？
死去挚爱、寂静异乡、孤独坟墓。
西列斯能够确定这些作品，或者说，这些流浪诗人、异乡颂者，确是离家与旅途之神，李加迪亚信徒。但是，他们作品中，为什
总是会出现……远方、异乡之外意象？
坟墓？墓场？死去爱人？
灵。
西列斯微微笑笑，伸手在木盒上抚摸下。他想，六个丑萌丑萌木偶。
他休息二十分钟时间，没做什事情，就只是无所事事地在窗前发呆。偶尔，他感叹着如果能有杯冰凉奶茶宽慰这炎热天气就好。
过会儿，他回到书桌前，收拾好桌上乱七八糟纸张，然后将班扬与凯洛格送过来资料展开，仔细阅读起来。
他首先看是凯洛格帮忙收集，过去流浪诗人以及现在异乡颂者作品。
普通人可能根本不解这些事情——比如，凯洛格就根本不解异乡颂者秘密。
而启示者，他们或许解些，但是似乎也无济于事。毕竟，他们确可以消灭受到污染人类，但是，他们可以消灭这些污染源头吗？
在这刻，西列斯心中闪过些若有若无念头与灵感，但是最终，只是归于片沉寂。
凯洛格帮忙收集这些作品是非常不错论证。沉默纪文学中从未有过李加迪亚信徒们作品，但是现在，这个缺口似乎可以补齐。
这算是次不错考证与发现，全然可以用以应付今年文史院对西列斯学术要求。当然，就这些作品，恐怕是不太够。
他可不知道李加迪亚与死亡有关。
西列斯感到浓厚困扰。但是，在那些流浪诗人作品中，这样意象与相关描述却屡见不鲜。
而在那些……现在自称为异乡颂者作品之中，这些意象却消失。他们开始怀念故土、思念家人，描述身在异乡孤独与疲惫，但是，却唯独少流浪诗人笔下死于异乡挚爱，以及异乡坟墓。
西列斯若有所思地想，哪方才是更为贴近李加迪亚？
异乡颂者作品中元素看起来更为纯粹与单，但是西列斯却感到古老流浪诗人们，更加传神地传达李加迪亚部分力量。
他对其中首尤为印象深刻。
“这世界空旷，寂静如同心灵。
“遥远坟墓覆盖着冰凉灰烬与爱。
“她定孤独地走向远方山脉与荒野，
“她定死在异乡。死在心灵中。
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