整本书就充斥着这种胡编乱造、瞎说八道
氛围，毫无考证、毫无依据、毫无引用，与真正历史专著相差甚远，甚至连那种状似
本正经小说都比不过。
于是，西列斯越看越觉得心情十分轻松，到最后甚至忍不住被某些内容逗笑
。
这种心情在看到这本书最后句话时候，戛然而止。
“……这就是阴影纪神明们状况，仅供读者乐。至于后来神，
是无从下笔。”
后来神？什
后来神？
这本书有些像是西列斯不久前读过那本《拉米法城幽灵》。
西列斯是因为西城那个不知道从何而来传闻，而选择在交易会上购买《拉米法城幽灵》。在过去半个多月时间里，他断断续续地将其翻完。
书中内容让他略微有些失望，因为那带着太过分谣言、臆测与编造成分，更像是奇幻小说，胜过城市怪谈。
当然，从奇幻恐怖小说角度来看，这本书内容居然也挺有意思。
而现在西列斯手中这本《阴影下神明与信徒》，也同样更像是路边摊文学。
点贵。不过西列斯还是付钱，并没有还价。
解决这个问题，西列斯也松口气。他去食堂吃顿饭，然后回到宿舍，洗漱、洗衣服、整理房间。他注意到书房里书籍资料已经越堆越多，而且自己没能看完书也越来越多。
他不由得叹口气。
从藏书家卡尔弗利那儿得到两本书、刚刚从图书馆借来本小书，以及卡贝尔教授借阅记录。光是这几样东西，就足够他研究许久。
西列斯想片刻，最后便决定首先研读《阴影下神明与信徒》。主要是因为这本书足够轻薄、简短，同时也是此刻西列斯最为好奇东西。
西列斯惊愕地望着这最后句话，心中产生无数想法。
当然，最简单种理解就是，阴影纪之后神明。也就是神明们在沉默纪相关事迹。这自然是种理解办法，并且与前文相照应。
但是……“后来神”？
这种用词就很不对劲。如果真指是阴影纪之后，也就是“后来神（情况）”，那为什不明确点，说清楚就是沉默纪
其中概述阴影纪时候神明与信徒状况。这就是最让西列斯感到不满意地方，因为些在阴影纪销声匿迹神明，在这本书中被胡乱编造出些经历。
比如李加迪亚，这本书作者写道：“至于李加迪亚，这位离家与旅途之神，大概是打算自己亲自践行神格，所以真踏上旅途。”
西列斯：“……”
这编得有点随意吧？
他特地翻到封面上看看作者名字：詹·考尔德。他记住这个名字，将其归类为路边摊文学大巨头。
总共就百来页。西列斯在晚上八点之前就全部翻完。
他沉吟着，心想，这本书上内容是真是假？
正如绝大多数人印象中那样，神诞纪、信仰纪、帝国纪，这三个纪元是神明与人类共同发展纪元，同时也是神明庇佑人类、人类信仰神明这种双向关系最为稳定时刻。
但是到阴影纪，事情却突然发生改变。
如同“阴影纪”这个名字样，就仿佛有片阴影突然覆盖整个世界。神明、人类，无幸免。
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